祈赛的结构

祈赛的结构是：祈(左右结构)赛(上下结构)。

祈赛的拼音是：qí sài。注音是：ㄑ一ˊㄙㄞˋ。词语解释是：1.谢神佑助的祭典。祈赛[qísài]⒈谢神佑助的祭典。基础解释是：谢神佑助的祭典。引证解释是：⒈谢神佑助的祭典。引《旧唐书·张嘉贞传》：“嘉贞自为其文，乃书於石……先是，岳祠为远近祈赛，有钱数百万，嘉贞自以为颂文之功，纳其数万。”宋孙光宪《菩萨蛮》词：“铜鼓与蛮歌，南人祈赛多。”。7、网络解释是：祈赛祈赛是一个汉语词语，读音是qísài，是指谢神佑助的祭典。8、汉语大词典是：谢神佑助的祭典。《旧唐书·张嘉贞传》：“嘉贞自为其文，乃书于石……先是，岳祠为远近祈赛，有钱数百万，嘉贞自以为颂文之功，纳其数万。”宋孙光宪《菩萨蛮》词：“铜鼓与蛮歌，南人祈赛多。”。

祈赛的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看祈赛详细内容】

⒈谢神佑助的祭典。引《旧唐书·张嘉贞传》：“嘉贞自为其文，乃书於石……先是，岳祠为远近祈赛，有钱数百万，嘉贞自以为颂文之功，纳其数万。”宋孙光宪《菩萨蛮》词：“铜鼓与蛮歌，南人祈赛多。”

二、网络解释

祈赛祈赛是一个汉语词语，读音是qísài，是指谢神佑助的祭典。

三、综合释义

谢神佑助的祭典。《旧唐书·张嘉贞传》：“嘉贞自为其文，乃书於石……先是，岳祠为远近祈赛，有钱数百万，嘉贞自以为颂文之功，纳其数万。”宋孙光宪《菩萨蛮》词：“铜鼓与蛮歌，南人祈赛多。”

四、汉语大词典

谢神佑助的祭典。《旧唐书·张嘉贞传》：“嘉贞自为其文，乃书于石……先是，岳祠为远近祈赛，有钱数百万，嘉贞自以为颂文之功，纳其数万。”宋孙光宪《菩萨蛮》词：“铜鼓与蛮歌，南人祈赛多。”

五、关于祈赛的词语

迎神赛会  魂祈梦请  赛雪欺霜  春祈秋报  祈晴祷雨  伯道无儿  

六、关于祈赛的造句

1、先是,岳祠为远近祈赛,有钱数百万,嘉贞自以为颂文之功,纳其数万。

2、庙城宏敞,每年祈赛云集,布幕连肆,百剧杂陈,肩摩趾错者数月。(查字典www。chazidian。com/zj-323288/祈赛造句)

3、庙城宏敞,每年祈赛云集,布幕连肆,百剧杂陈,肩摩趾错者数月。【查字典https://www.chazidian.com祈赛造句】

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