牧民的基础解释是：（名）牧区中靠畜牧维持生活的人。
牧民的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看牧民详细内容】
⒈治民。引《国语·鲁语上》：“且夫君也者，将牧民而正其邪者也，若君纵私回而弃民事，民旁有慝无由省之，益邪多矣。”晋葛洪《抱朴子·百里》：“蒞政而政荒，牧民而民散。”明宋濂《送王明府之官序》：“余闻昔子游氏之为武城也，以礼乐为教，而圣人喜之，此千载牧民之良法。”清姚鼐《咏史》：“牧民岂谓非良干，伐畔何教震友邦。”⒉指治民的官。引《三国志·魏志·明帝纪》：“其郎吏学通一经，才任牧民，博士课试，擢其高第者亟用。”《警世通言·苏知县罗衫再合》：“我早登科甲，初任牧民，立心愿为好官。”⒊牧区中以畜牧为主要职业的人。引降边嘉措《格桑梅朵》第二十章：“由于牧民一般不吃鱼，更不吃‘神湖’的鱼，所以这里的鱼根本不怕人。”碧野《雪路云程》：“我们的小汽车离开蒙族牧民居住的和靖县……飞奔在依山傍河的新开辟的乌库公路上。”
二、网络解释
牧民牧民，指放牧牲畜并以此为生的人。语出《国语·鲁语上》：“且夫君也者，将牧民而正其邪者也，若君纵私回而弃民事，民旁有慝无由省之，益邪多矣。”国内牧民多数分布在内蒙古，新疆，西藏，青海等地。各地牧民有其各自的特点。大多是生活在地广人稀的地区。
三、综合释义
治民。《国语·鲁语上》：“且夫君也者，将牧民而正其邪者也，若君纵私回而弃民事，民旁有慝无由省之，益邪多矣。”晋葛洪《抱朴子·百里》：“蒞政而政荒，牧民而民散。”明宋濂《送王明府之官序》：“余闻昔子游氏之为武城也，以礼乐为教，而圣人喜之，此千载牧民之良法。”清姚鼐《咏史》：“牧民岂谓非良干，伐畔何教震友邦。”指治民的官。《三国志·魏志·明帝纪》：“其郎吏学通一经，才任牧民，博士课试，擢其高第者亟用。”《警世通言·苏知县罗衫再合》：“我早登科甲，初任牧民，立心愿为好官。”牧区中以畜牧为主要职业的人。降边嘉措《格桑梅朵》第二十章：“由于牧民一般不吃鱼，更不吃‘神湖’的鱼，所以这里的鱼根本不怕人。”碧野《雪路云程》：“我们的小汽车离开蒙族牧民居住的和靖县……飞奔在依山傍河的新开辟的乌库公路上。”
四、汉语大词典
(1).治民。《国语·鲁语上》：“且夫君也者，将牧民而正其邪者也，若君纵私回而弃民事，民旁有慝无由省之，益邪多矣。”晋葛洪《抱朴子·百里》：“莅政而政荒，牧民而民散。”明宋濂《送王明府之官序》：“余闻昔子游氏之为武城也，以礼乐为教，而圣人喜之，此千载牧民之良法。”清姚鼐《咏史》：“牧民岂谓非良干，伐畔何教震友邦。”(2).指治民的官。《三国志·魏志·明帝纪》：“其郎吏学通一经，才任牧民，博士课试，擢其高第者亟用。”《警世通言·苏知县罗衫再合》：“我早登科甲，初任牧民，立心愿为好官。”(3).牧区中以畜牧为主要职业的人。降边嘉措《格桑梅朵》第二十章：“由于牧民一般不吃鱼，更不吃‘神湖’的鱼，所以这里的鱼根本不怕人。”碧野《雪路云程》：“我们的小汽车离开蒙族牧民居住的和靖县……飞奔在依山傍河的新开辟的乌库公路上。”
五、关于牧民的词语
六、关于牧民的诗句