辟咡的词语解释是:谓交谈时侧着头﹐不使口气触及对方﹐以示尊敬。指耳语。谓尊长者恳切教诲。指尊长者。辟咡[pìèr]⒈谓交谈时侧着头,不使口气触及对方,以示尊敬。⒉指耳语。⒊谓尊长者恳切教诲。⒋指尊长者。
辟咡的词语解释是:谓交谈时侧着头﹐不使口气触及对方﹐以示尊敬。指耳语。谓尊长者恳切教诲。指尊长者。辟咡[pìèr]⒈谓交谈时侧着头,不使口气触及对方,以示尊敬。⒉指耳语。⒊谓尊长者恳切教诲。⒋指尊长者。 繁体是:辟咡。 注音是:ㄆ一ˋㄦˋ。 拼音是:pì èr。 结构是:辟(左右结构)咡(左右结构)。 简体是:辟咡。
辟咡的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释
⒈谓交谈时侧着头,不使口气触及对方,以示尊敬。引《礼记·曲礼上》:“负劒辟咡詔之,则掩口而对。”郑玄注:“辟咡詔之,谓倾头与语,口旁曰咡。”《礼记·少仪》:“有问焉,则辟咡而对。”孔颖达疏:“尊者有事问己,己则辟口而对,不使口气及尊者。”陆德明释文:“辟,匹亦反。”⒉指耳语。引唐周繇《嘲段成式》诗:“促坐疑辟咡,衔盃强朵颐。”清赵翼《戏老》诗:“只有诸童孙,贪翁含飴饲;辟咡时一来,得食又掉臂。”⒊谓尊长者恳切教诲。引清钱谦益《杨凤阁寿宴序》:“遭逢世变,投劾归里,累徵不起。更十年所春秋届七十矣,先生之犹子司理公,承辟咡之训。”清魏源《<曾子章句>序》:“惟为己为人义利际,谆谆提撕而辟咡之,百世下如见其心焉。”⒋指尊长者。引清魏源《<论语孟子类编>序》:“况《论语》、《孟子》显白之文,至今如侍辟咡而闻詔告,非《典》、《謨》、《盘》、《誥》聱牙噩詰之比,奚必待传注而后明哉!”综合释义:谓交谈时侧着头,不使口气触及对方,以示尊敬。《礼记·曲礼上》:“负劒辟咡詔之,则掩口而对。”郑玄注:“辟咡詔之,谓倾头与语,口旁曰咡。”《礼记·少仪》:“有问焉,则辟咡而对。”孔颖达疏:“尊者有事问己,己则辟口而对,不使口气及尊者。”陆德明释文:“辟,匹亦反。”指耳语。唐周繇《嘲段成式》诗:“促坐疑辟咡,衔盃强朵颐。”清赵翼《戏老》诗:“只有诸童孙,贪翁含飴饲;辟咡时一来,得食又掉臂。”谓尊长者恳切教诲。清钱谦益《杨凤阁寿宴序》:“遭逢世变,投劾归里,累徵不起。更十年所春秋届七十矣,先生之犹子司理公,承辟咡之训。”清魏源《<曾子章句>序》:“惟为己为人义利际,谆谆提撕而辟咡之,百世下如见其心焉。”指尊长者。清魏源《<论语孟子类编>序》:“况《论语》、《孟子》显白之文,至今如侍辟咡而闻詔告,非《典》、《謨》、《盘》、《誥》聱牙噩詰之比,奚必待传注而后明哉!”辟咡[pìèr]倾头交谈,不使口气及人,表示尊敬。《礼记.曲礼上》:「负剑辟咡诏之,则掩口而对。」《礼记.少仪》:「有问焉,则辟咡而对。」汉语大词典:(1).谓交谈时侧着头,不使口气触及对方,以示尊敬。《礼记·曲礼上》:“负剑辟咡诏之,则掩口而对。”郑玄注:“辟咡诏之,谓倾头与语,口旁曰咡。”《礼记·少仪》:“有问焉,则辟咡而对。”孔颖达疏:“尊者有事问己,己则辟口而对,不使口气及尊者。”陆德明释文:“辟,匹亦反。”(2).指耳语。唐周繇《嘲段成式》诗:“促坐疑辟咡,衔杯强朵颐。”清赵翼《戏老》诗:“只有诸童孙,贪翁含饴饲;辟咡时一来,得食又掉臂。”(3).谓尊长者恳切教诲。清钱谦益《杨凤阁寿宴序》:“遭逢世变,投劾归里,累徵不起。更十年所春秋届七十矣,先生之犹子司理公,承辟咡之训。”清魏源《〈曾子章句〉序》:“惟为己为人义利际,谆谆提撕而辟咡之,百世下如见其心焉。”(4).指尊长者。清魏源《〈论语孟子类编〉序》:“况《论语》、《孟子》显白之文,至今如侍辟咡而闻诏告,非《典》、《谟》、《盘》、《诰》聱牙噩诘之比,奚必待传注而后明哉!”国语辞典:倾头交谈,不使口气及人,表示尊敬。辟咡[pìèr]⒈倾头交谈,不使口气及人,表示尊敬。引《礼记·曲礼上》:「负剑辟咡诏之,则掩口而对。」《礼记·少仪》:「有问焉,则辟咡而对。」辞典修订版:倾头交谈,不使口气及人,表示尊敬。《礼记.曲礼上》:「负剑辟咡诏之,则掩口而对。」《礼记.少仪》:「有问焉,则辟咡而对。」其他释义:1.谓交谈时侧着头﹐不使口气触及对方﹐以示尊敬。2.指耳语。3.谓尊长者恳切教诲。4.指尊长者。
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