鱼符解释

鱼符的词语解释是：唐代鱼符是唐代使用的鱼形符契。一般长约、宽约厘米。分左、右两半，中间有“同”字形榫卯可相契合。鱼符[yúfú]⒈隋唐时朝廷颁发的符信，雕木或铸铜为鱼形，刻书其上，剖而分执之，以备符合为凭信，谓之“鱼符”，亦名鱼契。隋开皇九年，始颁木鱼符于总管、刺史，雌一雄一。唐用铜鱼符，所以起军旅，易官长；又有随身鱼符，以金、银、铜为之，分别给亲王及五品以上，所以明贵贱，应征召。

鱼符的词语解释是：唐代鱼符是唐代使用的鱼形符契。一般长约、宽约厘米。分左、右两半，中间有“同”字形榫卯可相契合。鱼符[yúfú]⒈隋唐时朝廷颁发的符信，雕木或铸铜为鱼形，刻书其上，剖而分执之，以备符合为凭信，谓之“鱼符”，亦名鱼契。隋开皇九年，始颁木鱼符于总管、刺史，雌一雄一。唐用铜鱼符，所以起军旅，易官长；又有随身鱼符，以金、银、铜为之，分别给亲王及五品以上，所以明贵贱，应征召。 繁体是：魚符。 简体是：鱼符。 结构是：鱼(上下结构)符(上下结构)。 注音是：ㄩˊㄈㄨˊ。 拼音是：yú fú。

鱼符的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释

⒈隋唐时朝廷颁发的符信，雕木或铸铜为鱼形，刻书其上，剖而分执之，以备符合为凭信，谓之“鱼符”，亦名鱼契。隋开皇九年，始颁木鱼符于总管、刺史，雌一雄一。唐用铜鱼符，所以起军旅，易官长；又有随身鱼符，以金、银、铜为之，分别给亲王及五品以上，所以明贵贱，应征召。引《隋书·高祖纪下》：“﹝开皇九年闰月﹞丁丑，颁木鱼符於总管、刺史，雌一雄一。”唐陆龟蒙《送董少卿游茅山》诗：“将随羽节朝珠闕，曾佩鱼符管赤城。”宋司马光《论夜开宫门状》：“若以式律言之，夜开宫殿门及城门者，皆须有墨勑鱼符。”明张煌言《即事柬定西侯》诗之一：“纵有鱼符专亦得，只今岂少信陵君。”综合释义：隋唐时朝廷颁发的符信，雕木或铸铜为鱼形，刻书其上，剖而分执之，以备符合为凭信，谓之“鱼符”，亦名鱼契。隋开皇九年，始颁木鱼符于总管、刺史，雌一雄一。唐用铜鱼符，所以起军旅，易官长；又有随身鱼符，以金、银、铜为之，分别给亲王及五品以上，所以明贵贱，应征召。《隋书·高祖纪下》：“﹝开皇九年闰月﹞丁丑，颁木鱼符於总管、刺史，雌一雄一。”唐陆龟蒙《送董少卿游茅山》诗：“将随羽节朝珠闕，曾佩鱼符管赤城。”宋司马光《论夜开宫门状》：“若以式律言之，夜开宫殿门及城门者，皆须有墨勑鱼符。”明张煌言《即事柬定西侯》诗之一：“纵有鱼符专亦得，只今岂少信陵君。”鱼符[yúfú]唐时用为凭信的鱼形符节，以木或铜制成。唐．陆龟蒙〈送董少卿游茅山〉诗：「将随羽节朝珠阙，曾佩鱼符管赤城。」也称为「鱼书」。汉语大词典：隋唐时朝廷颁发的符信，雕木或铸铜为鱼形，刻书其上，剖而分执之，以备符合为凭信，谓之“鱼符”，亦名鱼契。隋开皇九年，始颁木鱼符于总管、刺史，雌一雄一。唐用铜鱼符，所以起军旅，易官长；又有随身鱼符，以金、银、铜为之，分别给亲王及五品以上，所以明贵贱，应征召。《隋书·高祖纪下》：“﹝开皇九年闰月﹞丁丑，颁木鱼符于总管、刺史，雌一雄一。”唐陆龟蒙《送董少卿游茅山》诗：“将随羽节朝珠阙，曾佩鱼符管赤城。”宋司马光《论夜开宫门状》：“若以式律言之，夜开宫殿门及城门者，皆须有墨敕鱼符。”明张煌言《即事柬定西侯》诗之一：“纵有鱼符专亦得，只今岂少信陵君。”国语辞典：唐时用为凭信的鱼形符节，以木或铜制成。鱼符[yúfú]⒈唐时用为凭信的鱼形符节，以木或铜制成。引唐·陆龟蒙〈送董少卿游茅山〉诗：「将随羽节朝珠阙，曾佩鱼符管赤城。」辞典修订版：唐时用为凭信的鱼形符节，以木或铜制成。唐．陆龟蒙〈送董少卿游茅山〉诗：「将随羽节朝珠阙，曾佩鱼符管赤城。」也称为「鱼书」。其他释义：1.隋唐时朝廷颁发的符信，雕木或铸铜为鱼形，刻书其上，剖而分执之，以备符合为凭信，谓之'鱼符'，亦名鱼契。隋开皇九年﹐始颁木鱼符于总管﹑刺史，雌一雄一。唐用铜鱼符，所以起军旅，易官长;又有随身鱼符，以金﹑银﹑铜为之，分别给亲王及五品以上，所以明贵贱，应征召。

关于鱼符的诗词

《挽诗·连蹇鱼符忝》  《似星同知·通守鱼符委任隆》  《似臧伯通·玉守鱼符委任隆》  

关于鱼符的成语

若合符节  吞符翕景  表里相符  焚符破玺  鬼画符  同符合契  名符其实  尺籍伍符  言行相符  画符念咒  

关于鱼符的词语

符拔  金鱼符  木鱼符  左鱼符  子非鱼，安知鱼之乐  符葆  鱼符  大鱼吃小鱼  铜兵符  铜鱼符  

关于鱼符的造句

1、李渊进入长安后，废除了隋朝那套旧的“身份证制度”，将隋朝使用的“竹使符”改成“银兔符”，接着又改为“铜鱼符”，有交鱼符和巡鱼符两种。  

2、“身份证制度”,将隋朝使用的“竹使符”改成“银兔符”,接着又改为“铜鱼符”,有交鱼符和巡鱼符两种。(***造句https://***/zj-1580/)