山伏告诉了我们什么道理

山伏的词语解释是：日本修验道行者的统称。基础解释：日本修验道行者的统称。又称山卧、修验者、行者。即指为得神验之法，而入山修行苦练者。综合释义：尊奉奈良时代初期的役小角为始祖，以大和（奈良）的大峰山、金峰山、吉野山，纪伊的熊野山，奥州的出羽三山，九州的英彦山等诸山为修行的场所。初时，修行者多依赖显贵的经济援助，发展至镰仓时代，逐渐，并与政治、军事颇多关连。依其入山次数或修行深浅，分作一僧祇、二僧祇、三僧祇、正先达、大先达等阶级。装束独特，身着袈裟，系之以铃，围兜巾，悬珠，提杖，负笈，复佩以大刀、法螺。中世时山伏属于天台、真言两宗。天台宗方面由三井寺（园城寺）统辖，真言宗方面由醍醐寺统辖。近世以来，由于修验道的组织化（本山、当山两派的成立）与社会制约的增强（如确立大名领国制、幕藩等），山林修行逐渐淡化，修行者转往乡村居住，从事加持祈祷、神社别当职等宗教活动，对近代日本民间信仰有很深的影响。

山伏的词语解释是：日本修验道行者的统称。基础解释：日本修验道行者的统称。又称山卧、修验者、行者。即指为得神验之法，而入山修行苦练者。综合释义：尊奉奈良时代初期的役小角为始祖，以大和（奈良）的大峰山、金峰山、吉野山，纪伊的熊野山，奥州的出羽三山，九州的英彦山等诸山为修行的场所。初时，修行者多依赖显贵的经济援助，发展至镰仓时代，逐渐，并与政治、军事颇多关连。依其入山次数或修行深浅，分作一僧祇、二僧祇、三僧祇、正先达、大先达等阶级。装束独特，身着袈裟，系之以铃，围兜巾，悬珠，提杖，负笈，复佩以大刀、法螺。中世时山伏属于天台、真言两宗。天台宗方面由三井寺（园城寺）统辖，真言宗方面由醍醐寺统辖。近世以来，由于修验道的组织化（本山、当山两派的成立）与社会制约的增强（如确立大名领国制、幕藩等），山林修行逐渐淡化，修行者转往乡村居住，从事加持祈祷、神社别当职等宗教活动，对近代日本民间信仰有很深的影响。 拼音是：shān fú。 结构是：山(独体结构)伏(左右结构)。

关于山伏的成语

打埋伏  此伏彼起  伏伏腊腊  发奸擿伏  福兮祸所伏，祸兮福所倚  发擿奸伏  发奸摘伏  鸿隐凤伏  哀告宾伏  伏尸百万  

关于山伏的诗词

《海畔·海畔群山伏》  《礼开山伏虎祖师塔》  

山伏的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

关于山伏的词语

伏伏腊腊  大山小山  扁扁伏伏  山峦起伏  伏伏帖帖  山恋起伏  山东山相，山西出将  伏波山  伏牛山  伏伏贴贴