讲道德有品行作品德合格的表率心得体会

　　怀着对党的好干部、人民的好公仆、优秀、优秀县委焦裕禄同志的无比崇敬之情，笔者来到了这位时代楷模当年为之鞠躬尽瘁的兰考县，近距离地了解和追寻焦裕禄的点滴故事、英雄足迹，学习和感悟焦裕禄的精神实质，心灵受到了一次强烈震撼，灵魂更得到了深刻净化和洗礼。联系正在全党开展的“两学一做”学习教育，笔者认为，作为新时期的干部要坚持做到“四讲四有”。

　　讲政治，有信念，坚定信仰。人无信不立。为了广大人民的利益，党叫干啥就干啥，干一行爱一行，干一行钻一行，是影响焦裕禄一生的坚定政治信仰。在焦裕禄身上，党性和人民性达到了完美统一。学习焦裕禄，就是要学习他对党绝对忠诚、对人民无比贴心的精神。一方面要坚定理想信念，努力做政治上的明白人，始终保持对马克思主义的信仰，始终不渝地走中国特色社会主义道路，任何时候都决不怀疑、决不含糊、决不动摇。干部特别是领导干部无论在任何时候、任何场合，都要坚定信仰之志，强化政治定力，主动向党看齐，向党的理论和路线方针看齐，始终做到听党话、跟党走。另一方面要强化宗旨意识，努力做群众的贴心人，始终保持公仆情怀，真诚对待群众，真心服务群众。焦裕禄“心里装着全体人民、唯独没有他自己”，他之所以被誉为县委的好榜样、的光辉典范，根本原因就在于他始终与老百姓心相连、情相依，同呼吸、共命运，在于他视人民群众为衣食父母、诚心诚意当人民公仆。广大干部特别是领导干部要有一心为民、唯独没有自己的崇高情怀，心里始终装着老百姓，把群众的安危冷暖时刻放在心上，把万家忧乐始终放在心头，想群众之所想，急群众之所急，帮群众之所需，认真解决民生问题，努力把为群众排忧解难的各项工作落到实处。

　　讲规矩，有纪律，规范行为。没有规矩，不成方圆。焦裕禄严守党纪党规，从不利用手中权力为自己和子女、亲属谋取任何好处。焦裕禄一次无意间听到儿子因为认识售票员，看戏未买票，他教育儿子要尊重演员的劳动，不能看白戏，并立即拿出钱要儿子到戏院补票。为了告诫自己、提醒别人，他还在县委会议上作出深刻检讨，并亲自起草了《干部十不准》，规定任何干部在任何时候都不能搞特殊化，还着重强调不准强迫命令，不准向群众乱摊派。在20xx年3月17 日参观焦裕禄同志纪念馆“十不准”展览墙时，感慨地说，“十不准”内容非常有针对性。学习焦裕禄，就是要像焦裕禄同志那样切实增强规矩意识、纪律观念，从小事做起，正确对待群众、对待组织、对待事业、对待同志、对待亲属、对待自己，始终以党章党规和系列讲话精神为行动指南和行为准则，心存敬畏，手握戒尺，廉洁从政，从严治家，带头管好自己，管好家属子女，管好身边的工作人员，干干净净做人，踏踏实实做事，清清白白做官;对权钱交易、贪污受贿、乱建私房、公费吃喝等不正之风，自己不仅要抵制，还要敢抓敢管，一抓到底。

　　讲道德，有品行，端正人格。做人要有人品，为官须有官德。官德一失，即生。官德彰显，官民同心。“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”。一个官德失范的领导干部不可能有威信，也不可能在群众中产生凝聚力。焦裕禄一生坚守着艰苦朴素、廉洁奉公、“任何时候都不搞特殊化”的道德情操和赤胆忠心为、敢教日月换新天的高贵品德。正是凭借着这样的道德操守、优良品质、人格魅力，焦裕禄赢得了人民的崇敬和爱戴。干部特别是领导干部必须坚持勤以修身、俭以养德，始终保持高尚的精神追求和道德情操，传承和发扬艰苦朴素、勤俭节约的优良传统和作风，确保做人有底气，做事有硬气，做官有正气;必须把廉洁自律、洁身自好作为始终坚守的底线，把党纪国法作为带电的高压电，时刻做到自重自省、慎独慎微，管得住言行、守得住清白，始终保持党人的清廉本色;必须坚持言必行，行必果，始终做到知行合一、表里如一。

　　讲奉献，有作为，开创事业。无私才能无畏，无畏才敢担当。不怕困难、不惧风险，勇于挑起重担，勇于克难制胜，“者要在困难面前逞英豪”，是焦裕禄精神的鲜明特点。焦裕禄同志到兰考上任前，党组织与他谈话时明确提出，兰考是一个最穷的县，一个最困难的县，一个最艰苦的县，要他在思想上有经受最严峻考验的准备。焦裕禄同志坚定地说：感谢党把我派到最困难的地方，越是困难的地方，越能锻炼人。不改变兰考的面貌，我决不离开这里。焦裕禄正是靠着这样的无私奉献、有为担当，成就了自己的无悔人生，更成为了永恒的历史丰碑。干部特别是领导干部要像焦裕禄那样，知难而进、坚忍不拔，始终保持一种非常高的干事热情，敢于担当、勇争一流、敢做善成的勇气，不怕任务艰巨、不怕矛盾复杂、不怕环境艰苦，敢于挑起重担、敢于克难制胜、敢于以勇闯关，保持干事创业、开拓进取、奋发有为的精气神，克服“不想为”、“不敢为”、“不会为”、“乱作为”等问题，坚决做到平常时候看得出来，关键时刻冲得上去;要像焦裕禄那样把学习当成一种工作责任、一种精神追求，带着执著信念学，带着实践要求学，甘于做群众的学生，坚持做到问计于民、问需于民、问策于民，勇于到困难最多、问题最复杂的一线去摔打，在实践历练中提升担当作为的本领，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用，做到为官一任，造福一方，满足普通群众“一定要对老百姓好”的大道至简的要求。

讲道德有品行作品德合格的表率心得体会

　　当前，我国正处于社会主义初期阶段，然而在长期的初期阶段中，社会需要高度发展，发展依靠科技，科技需要人才，人才需要教师的培养。而作为中国教师怎样才能适应正在稳步推进的素质教育，面对日益逼近的全球化时代，作为一个教育工作者，作为一个责任重大的人民教师，就必须有一个清醒的认识和正确的态度，就必须重视自己素质的提高，以便更好地迎接21世纪的巨大挑战。但是，要求教师不断提高自己各方面素质好象都失去了意义，在我们教师队伍当中，有一部分干部乃至，在人品、道德、风范方面还是有待改良。

　　一、教师的职业态度

　　部分教师对自身职业劳动态度表现很差。工作中没有很好地对上级领导及下级学生负责，教育教学工作得过且过，本身没有能力处理存在的问题，反而脱口而出：“我懒得理他”“我没有时间”。学生在做劳动，教师连看都不看一眼，任凭学生扛着劳动工具互相打闹;学生在集队，作为班主任却躲得远远的，让学生推倒在地也不闻不问。这些教师都在干什么呢?他们把教育教学工作视为第二产业;虽然要求教师不要比学生高出一等，但也不至于坐在讲台上给学生讲课吧!这是何等的职业劳动，是索取，还是施舍?

　　二、教师的职业良心

　　我们既然选择了教育职业，就应该用良心对待学生、对待家长、对待同事。可是，仍然有些教师对待学生莫不关心，对待家长冷落，对待同事更是残酷无情，没有经过别人同意便把别人的劳动成果视为己有，于是爬到别人的头顶上说：“看，我多伟大!”这种教师把同事当作劳动工具来使用，他只顾自己的利益，不考虑别人的感受，职业良心何在?

　　三、教师的职业作风

　　教师的职业作风好坏，直接影响着学生，教师的一言一行都有可能被学生学到。教师的职业道德一再强调我们教师为人师表，衣着整洁得体，语言规范健康，举止文明礼貌，作风正派，以身作则，注重身教。可是为什么有的老师课堂上还穿着拖鞋，让全班学生倾听拖鞋摩擦地板的声音，多清脆啊!教师的这种职业作风，叫我们怎样来教育我们的学生?

　　教师们!请时刻注意自己的形象，要知道榜样教育远远胜于批评教育。要想快乐别人，就得难受自己，为了共同把教育事业搞好，请修一修自己的品行吧!

讲道德有品行作品德合格的表率心得体会

　　加强领导干部党性修养，树立和弘扬优良作风，是党的执政能力建设和先进性建设的重要内容，是贯彻落实科学发展观的重要保证。重视干部的道德品行修养，至少要做到四点：

　　(1)思想先进、境界崇高。党的干部是党的事业的骨干。干部必须坚持用马克思主义中国化的最新理论成果武装头脑，牢固树立马克思主义的世界观、人生观和价值观，始终在思想上保持先进性;坚持理论联系实际的优良作风，善于将最新理论成果用于破解实践中的难点、疑点问题，做学以致用的榜样。要注重培养崇高的精神境界和道德情操，砥砺品格、磨炼意志，自觉增强抵制各种庸俗、低级趣味、愚昧和迷信的能力。要埋头苦干、甘于奉献，自觉把个人的命运同国家和民族的命运紧紧联系在一起，把个人的理想追求同全面建设小康社会的宏伟事业紧紧联系在一起，报效祖国，服务人民。

　　(2)秉公用权、诚实守信。古人说得好，“公生明，廉生威”。干部要时刻牢记手中的权力是人民给的，是为人民谋利益的，一言一行、一举一动，都要以党的事业为重，以人民的利益为重，在忠实履行职责和为民执政中体现自己的人生价值。孔子在《论语·为政》中说道：“人而无信，不知其可也”。宋代大儒家程颐也说：“人无忠信，不可立于世”，“以诚感人者，人亦诚而应”。可见，诚信是做人立德的根基，是人格的起点。干部在待人处事方面更应诚实守信，要言必信、行必果，遵守诺言，讲求信用，不能表面一套，背后一套;不能“台上说得头头是道，台下净干歪门邪道”。要恪守忠诚的信念，不为外界形形色色错误思潮的拉拢、腐蚀所困惑、所诱惑、所干扰，始终如一忠诚于党的事业，做党和人民群众信得过的人。

　　(3)严于律己，防微杜渐。“严于律己、宽以待人”是一条哲理古训，也是党人的一贯要求。干部要自觉做到主动自律，经常自律，严格自律，有效自律，带头树立和倡导提出的八个方面的良好风气，坚持自重、自省、自警、自励，做到慎言、慎行、慎独、慎微，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。干部的品行修养绝非是一朝一夕就能够养成的，也绝非是坚持几天就能够毕其功于一役的。“千里之行，始于足下”。为此，干部要坚持从小事做起，从现在做起，从身边做起，牢记“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的古训，筑牢思想道德的精神防线，汲取“千里之堤，溃于蚁穴”的教训，千万不能让“小过”铸成“大错”;要坚持不懈，持之以恒，把砥砺品行贯穿于人生的始终。

　　(4)生活正派、情趣健康。干部必须自觉加强思想道德修养，坚决抵御腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀;要注重培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，“舟必漏而后入水，土必湿而后生苔”。因此，对于领导干部来说，面对形形色色的诱惑，一定要保持思想上的高度警惕，时刻守住心灵的“防护堤”，把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行，都严格控制在道德范围之中，自觉做到一身正气，一尘不染。要经常检点自己生活的方方面面，做到台上和台下一个样，工作时间和业余时间一个样，有监督和没监督一个样。要从加强党的作风建设的高度出发，“看好自己的门，管好自己的人”，做到灯红酒绿不迷眼，不义之财不伸手。要提升素养、弱化物欲，慎重交友、择善而处，不断升华自己的思想境界和净化身边的交往氛围，努力做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人。

讲道德有品行作品德合格的表率心得体会

　　古人讲“先修身而后求能”，还有一句古训叫做“人可一生不仕，不可一日无德”。说的都是修养、品行对个人成长的重要性。没有良好的人品做底子，是干不了大事的。一个品行不端的人，仕途上也许能够上升到一定层面，但经不起时间的考验，迟早要栽跟头。现实中这样的例子是很多的。马克思曾经说过：“不可收买的是最高的政治品德”。所以，有了好的人品作保证，做人才有底气，做事才会硬气，做官才有正气。对干部来讲，就是要做到品行端正。

　　一要正直。

　　“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”所以，做人一定要堂堂正正、光明磊落，当领导一定要一身正气、两袖清风，这是干部所应具备的最起码的品质。我们说干部要讲党性，按老百姓的话来说就是要讲良心，其实质就是做人要正直、说话要公道，做事要公平公正。能不能凭良心说话、按党性办事，是检验一个干部品行好坏的重要标准。《礼记.中庸》上讲“在上位，不凌下;在下位，不援上。正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。”这是古人对“正直”这个概念的一个很恰当的诠释，同时也应该是一个领导干部的修身之道、立身之本。为人处世也好，为官从政也罢，必须先打好正直高尚的道德根基。“格物、致知、诚意、正心”，然后才能谈的上“修身、齐家、治国、平天下”。

　　二要严谨。

　　严谨是一种负责任的态度，是遵守客观规则的具体体现。严谨体现在工作作风上，是务实、高效、追求完美的一种表现;体现在生活作风上，是洁身、克欲、维系自我的一种手段。作为党的领导干部，手中握有一定的权力，要把“严谨”二字时刻悬于脑际，慎言、慎行、慎独、慎思，做到严以修身、严以律己、严以用权，否则，权力就有可能成为堕落沦丧的根源，甚至成为祸国殃民的工具。

　　三要忠诚。

　　如果说“正直”和“严谨”还是一种个人修养的话，那么“忠诚”则是对一个人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一种大德。有位作家曾经说过：“高于一切的忠诚是伟大的品德，是爱的外延。”关于忠诚，古人也有过很多精辟的论述。东汉马融在《忠经》里谈到：“忠者也，一其心之谓也。为国之本，何莫于忠?忠能固君臣，安社稷，感天地，动神明，而况于人乎?”从这个意义上讲，人各有所事，便应各有所忠，作为一名，就要忠于党、忠于人民;作为一名干部，就要忠于事业、忠于职守。上，要无愧于国家;下，要对得起百姓，做到做人要实、谋事要实、创业要实，不让自己成为不忠、不孝、不义之人。不染，一身正气。