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浅析瑜伽在中国的发展

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浅析瑜伽在中国的发展

作者:王翾

来源:《体育时空》2011年第03期

中图分类号:G852.9文献标识:A 文章编号:1009-9328(2011)03-000-01

摘 要 通过对瑜伽传入我国的背景及原因进行分析探讨,进一步揭示瑜伽的实质,对比瑜伽在国内的开展现状,提出相关建议以促进瑜伽在中国的健康发展。 关键词 瑜伽 现状 建议

源自于印度古国的瑜伽,近几年已成为全世界流行的健康风潮,在中国也不例外。 一、传入中国的背景及流行原因

80年代初,健美操在我国的各城市流行起来,很多以健美操为主要内容的健身中心在社会上相继开业,健美操开始通过各种媒体向社会传播。在国家体育总局、新闻媒体及众多健身操工作者的努力下,我国女性以“健康”为健身指导的思想逐渐形成。并且在选择健身运动方式时,女性不仅仅将健美操设为首选项目,瑜伽、肚皮舞等也开始倍受欢迎。在这其中,瑜伽更加受到受人们的关注。

因此可以说,瑜伽是以一种健身方式的形式传入中国的。随着瑜伽在中国的进一步传播,瑜伽服饰、书籍、VCD等相关产品的随即出现,瑜伽开始逐渐脱离健身房,瑜伽馆、瑜伽中心、瑜伽会所等相对专业的场所也慢慢成立起来。所以,瑜伽在当代中国的流行表现出“健身美体”的特性。但随着以“健康”为指导的健身思想的确立,瑜伽的功用也在被人们重新解读。

瑜伽之所以能够这么流行,越来越多的人开始练习瑜伽,我认为原因主要有以下几点: 首先,瑜伽本身表现出一种形式美。其属于柔和运动,使练习者和观赏者都能享受到美感,而且瑜伽许多动作的编排能够突出人体的曲线形态,这种形体美也是女性朋友们喜欢瑜伽的原因之一。

再者,瑜伽的价值已经被证明和承认,练习者希望能够通过练习瑜伽缓解心理压力,实现身心和谐。

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还有就是,其满足了练习者对新事物以及时尚的追求。

二、瑜伽的实质

起源于印度的瑜伽,原意是把牛马套在车辕上,引申意是要用意志力量抑制住知觉器官的功能,抑制住丛生的杂念,使精神和肉体结合到最佳状态。古印度人认为,人的欲望尤如鹜马难以控制,制服它需要高超的技巧。因此瑜伽则转为制服欲望的方法的名称。按印度教的教义,要达到人的自由与解脱,就要通过超我对自我的控制,使自我达到精神化的转变与升华,实现超我对自身的认识。

“瑜伽”这个词还具有专门修行方法的意思,是差不多所有的印度宗教传统所运用的精神修道体系。瑜伽从起初的意识控制,到觉悟与解脱,是一个由阶段性目标叠成的又直指总目标的过程,这一个过程不是一次性完成的,而是内含诸多不同层面的阶段性目标。这些不同的分级目标,才组成了一个完整的瑜伽过程。这个完整的瑜伽体系是一个由禁戒到禅定解脱的总体过程。这里所说的禁戒指修习瑜伽所需要注重的身心禁戒,包括:非暴力、不说谎、不偷盗、不纵欲、不贪图,借助体位锻炼,再结合有规律的呼吸,将意识集中于一物之上,使意识完全倾注于某个观想对象,从而达到心境如一的状态。也有学者认为,瑜伽还具有“联合”的意思,认为其和涅磐、解脱的意思相近,延伸的意思就是通向灵性联结或者解脱的“道路”。

三、瑜伽在国内开展现状及人们对瑜伽的现有认识 首先谈谈瑜伽在国内开展现状中存在的主要问题:

第一,瑜伽市场的管理不够规范,缺乏专业教练。很多瑜伽教练并没有经过正规系统的训练,缺乏专业知识。

其次,一些瑜伽中心本身对瑜伽的功能认识还不够清楚,或者为了迎合市场需要和增加经济收入,纷纷打出各种招牌,夸大瑜伽的功效以吸引顾客。

其实之所以会存在上述问题,主要是因为想要通过练习瑜伽而使自己身心受益的大众对瑜伽本身缺乏正确的全面的认识和了解。大众想要受益甚至是想在短期内受益的心态,加上对瑜伽缺乏认识,就容易相信一些瑜伽中心所鼓吹的瑜伽所谓的奇特功效。

瑜伽的实质如前所述,了解了其实质之后,在我看来,对于一般的练习者,在学习初期,应当追求的是通过练习瑜伽所达到的身心和谐状态,而不是急于追求某种自己需要的同时又是

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瑜伽中心鼓吹的特殊功效,比如减肥,比如美容。如果练习者对瑜伽本身一无所知,又抱有较为功利的心态,那势必不会收到好的练习效果,甚至会给身体带来伤害。

四、对于瑜伽运动科学发展的几点建议

首先,我们自身要加强理论学习,才能做到理论联系实践,在瑜伽练习过程中少犯错误。当然,教师在瑜伽的发展过程中也起着至关重要的作用。所以,加强师资培训,提高专职人员的业务素质是必不可少的。并且瑜伽课程教学本身就不同于普通的健美操教学等,瑜伽教师要掌握专业瑜伽知识,也要掌握涵盖“体式、呼吸、冥想”一整套体系的重点、动作要领、正确呼吸以及课程编排和授课技术等,更重要的是教师自身要具备高尚的人格、宁静的心灵、开阔的心胸,对瑜伽的内涵有深刻的领悟。

其次,专门的瑜伽练习场所要重视瑜伽课程的设置与教学管理。场馆设施要完善,尤其是环境卫生等方面,通风设备要好,才能保证空气清新流通,要选择专业的瑜伽垫、并且注重清洁消毒处理。课程设置方面,要避免为了过于追求经济效益而置人文于一边,应当分级分班、严格控制上课人数,这样才能使学员与老师之间更好的沟通,从而保证教学效果。

还有,进一步完善瑜伽市场,保证媒体导向正确,部门规范管理,积极引导。国家有关部门可以成立专门的瑜伽协会,建立长远的发展目标和理念,积极引进别国的先进管理思想,从而摆脱目前行业素质较低、管理不够科学,规模较小的现状。协会还可以制订相应的规章制度,进一步规范市场秩序,对瑜伽的持续稳定发展进行宏观管理。

瑜伽在我国开展时间较短,作为一个新兴的项目,确实在很多方面存在不足,这都是正常的。但是为了使其能够良性发展,使众多瑜伽练习者能够从练习瑜伽中受益,促进自身的身心和谐,相关部门、专门的瑜伽练习场所以及我们练习者自身都还有很多工作要做。我们可以相信,在规范的管理之下,我国的瑜伽之路一定会越走越好。

参考文献:

[1]柏忠言,张惠兰.瑜伽气功与冥想[M].北京:人民体育出版社.1999. [2]李建欣.印度古典瑜伽哲学思想研究[M].北京:北京大学出版.2000.1-5.

[3]陈丽霞,张鲲.瑜伽的现代抉择与东西方健身文化融合[J].山东体育科技.2006(6). [4]张蕙兰.瑜伽的赠予[M].北京:人民体育出版社.2006.1:1-25.

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[5]中华养生保健.2005.7.

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