非物质文化遗产保护之苏绣的春天

2006年5月20日，了公布第一批国家级非物质文化遗产名录，苏绣被列入其中。同年3月三位法国绣娘不远万里来到苏绣的故里镇湖学习刺绣。2007年2月5日,代表苏绣当今水准的献礼作品《江南三月春意浓》在苏州高新区镇湖封针,并启运北京，悬挂于人民大会堂江苏会议厅内。在漫漫历史长河中，苏绣经历了风雨沉浮，一步步脱颖而出，被誉为四大名绣之首。在商品经济高度发展、竞争日益激烈的当今苏绣依旧保持着蓬勃旺盛的生命力，并愈发灿烂。这种现象的出现，与和社会各界多年来对苏绣的关注和一系列保护扶持、引导发展息息相关、密不可分。

一、苏绣保护的主导方向

在苏绣保护的方向上不适合采取守灵式的完全恪守传统的方式，因为传统艺术并非无懈可击，传统艺术的珍贵价值，并不意味着其每一环节都是高水准的。苏绣的保护中面临着继承和发展的问题，如何让苏绣适应时代发展的需要，找到自己的位置是关键性的根本问题。苏绣的发展必须融入现代生活，使苏绣本身成为一种生活文化和生活情境。

在时代的发展和市场化的进程中，许多传统手工艺日渐衰落而面临生存困境，苏绣作为一门传统手工艺，也曾陷入过艰难的处境。历

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史上看，苏绣最初是江南农妇自娱自乐并贴补家用的手工业，然后发展成为大户人家小姐的消遣的闺阁绣，再到为统治阶级生产冕服和官服的宫廷绣，供养和满足了庞大的官僚机构对绣品的需求。随着清王朝的覆灭，几乎一夜之间就改变了苏绣的命运。

要在逆境中求生存，苏绣必需根据时代的发展不断进行自我调整以适应新时代的要求。由于生活环境的变化，无论在物质功能上，还是审美情趣上苏绣都需要找到发挥自身功能和价值的新途径。苏绣一方面着眼于国内市场，根据人们服饰的变化而生产不同的产品，如绣花袄、绣花裙；另一方面积极开拓国外市场，生产刺绣被面、和服腰带、绣衣等产品出口日本等国。苏绣以日用品的商品绣形式进入了现代生活，为当时的社会提供了很多生活必需品，满足了社会需求，同时也推动了苏绣本身的发展。苏绣伴随着人们的生活而存在和发展，与现代生活息息相关并相互促进。一方面苏绣提供了如服饰等具有生活实际功用的消费品，丰富了人们的物质生活，成为人们生活的一部分，另一方面，生活水平的提高和生活方式的改变会引起精神生活的变化，相应的就有了用以满足这种需要的工艺产品。现代工业化的生活中人们厌倦了机械化和标准化，反而追求淳朴简练、宁静致远、回归自然、个性化与原创精神，这种审美观念和心理需求正好与苏绣等手工艺所表征的文化相契合成为了人们精神慰藉的文化产品之一，精神服务的功能得到加强。由于种种原因，苏绣的日用品市场虽然在减少，但一些欣赏品却逐渐占领了人们的精神世界。

苏绣在不断发展的过程中还消化吸收了外来文化。苏绣的仿真绣

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成功打破了苏绣千年来以中国画为粉本的旧框架，使西洋素描、油画、摄影照片等皆可作为粉本上绷绣制，使苏绣作品的面貌焕然一新。 二、苏绣人才的培养

苏绣被列入国家级非物质文化遗产名录一方面是苏绣越来越被世界所瞩目，然而被列入‘遗产’的代表作大都是因为其处境艰难，濒临灭绝，现状不乐观。在过去的年月里，由于受地域发展的局限和经济文化能力的束缚，使一部分绣娘聚集地保存完好。因而现存的刺绣文化产业多处于“原生态”的阶段，绣娘的文化程度普遍不高，对于刺绣技艺的掌握绝大部分停留在祖传的基础上，缺乏专业化和系统化的训练，对于与刺绣有关的绘画知识掌握也不多，刺绣只是作为维持日常生活的手段和工具。然而时代的车轮不停地向前驶进，社会在不断地进步和发展，原来的种种和束缚正逐渐被打破，而许多绣娘都不希望自己的后代继承刺绣手艺，她们中相当一部分人认为刺绣是又累又苦且不赚钱的职业。以此趋势发展，今后刺绣从业人员将出现断层，刺绣文化产业的未来就显得处境艰难了。因此提高绣娘的文化素质艺术水平和提高刺绣作品的商业价值就显得尤为重要和紧迫。

同时需要重视绣娘们的生产、生活和自身的发展，引导她们在新的历史时期大背景的角色转变，提高她们快速适应市场经济的能力，使她们能够顺利、有效地参与到经济改革的大潮中并施展才华。应该看到，在众多绣娘中，一部分人已经摆脱了传统农村绣女的形象，成为新时代的女性，她们通过劳动创造了社会价值，得到了社会的承

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认，提高了身份和地位，并带来了思想观念上的变化。这对于提高绣娘整体素质和吸纳后备力量能够起很大的激励和带动作用。因此防止刺绣濒危现象产生的重要保护措施是做好人才培养的规划。

刺绣之乡镇湖在人才培养规划上既是一个值得参考的典范。在对刺绣专业人员的培训方面，过去主要以言传身教的方式为主，现规划逐步培养一支专业讲师队伍，逐步开发和完善一批培训教材，提高次序技术传承的效率。同时规划吸引相关优秀人才，建立专业人才资源库，进行定期交流或者人才储备。扶持一批有发展潜力、德艺双馨的刺绣艺人，使她们在文化、艺术修养上有一个全面的提升，从而组成当地刺绣再发展的基本框架。同时，充分发挥协会组织的作用，组织开展学术讲座、技术辅导、刺绣评比等多种形式的培训和交流活动。促进刺绣专业人员技术的不断创新、提高。 三、的保护和支持

保护传统文化方面，通常扮演着至关重要的角色。如果没有“搭台”提供帮助，很多民族文化都有可能丢失。显然确立国家级文化遗产保护项目这本身就是保护传统非物质文化的重大举措。一方面要注重引导传统文化走向市场，培养传统文化在市场中的生存能力，一方面实施宏观，充分发挥自身的资源和优势能为传统文化的保护搭建良好的平台。能够在制定规范、优化管理、加强宣传、软硬件建设方面给予传统文化强有力的支持。依然以刺绣之乡镇湖为范本，镇湖街道多年来着眼当地现实，为推动镇湖刺绣产

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业的发展，在刺绣规范管理、基础设施、人才培养、资金扶持、宣传等各个方面全力给予支持，刺绣的发展，使镇湖的刺绣逐步形成了产业集群的条件和优势。

规范管理方面，街道一九九八年成立了镇湖刺绣协会，并以理事单位形式加入了省工艺美术行业协会，参照国家和省级协会制定的行业管理办法，利用中国工艺美术行业协会刺绣专业委员会设立镇湖分会的有利条件，制定完善镇湖刺绣行业的质量标准和行业管理标准。

宣传方面，目前已出版叶继红所著对苏州镇湖绣女及刺绣活动的社会学考察的《传统技艺与文化再生》和卢群、徐卓人所著的《苏绣之乡》两本书籍，并拍摄有断片《寻找苏绣的故乡》。006年镇湖街道举办了苏绣赴京展、承办了中国刺绣文化艺术节，做了很好的宣传，并开展了对外艺术交流。

硬件建设方面，建设了建筑面积5000平方米的“中国刺绣艺术馆”和建筑面积2万平方米的“镇湖刺绣艺术展示中心”两大项目，2007年9月均可投入使用。其中，“中国刺绣艺术馆”内设镇湖刺绣展区、全国四大名绣及其他绣种省级以上大师的作品陈列区和贵宾接待厅、教室和多功能厅，教室和多功能厅将定期举办培训、学术交流和专家讲座。街道将通过硬件建设在刺绣技术研发、人才培训、作品展示、作品评比开展系统性、前瞻性和长期性的活动，对镇湖刺绣进行深层次的文化、艺术、技术进行挖掘，从而推动镇湖刺绣文化产业集群化进程，进一步确立镇湖刺绣的特色和在全国绣品中的地位。

软件方面，拟定了每两年举办一次“中国刺绣文化艺术节”，每

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年召开中国工艺美术协会刺绣专业委员会理事大会，每年举办国家工艺大师艺术讲座及工艺美术交流大会，每年至少一次举办刺绣技艺研修班和职称申报培训班，每年至少一次参加国家级工艺美术展览会的初步规划。街道将通过中工美协、省工艺美术行业协会联合开展系列工艺美术人才的培训研修班，提高刺绣艺人的技艺和文化艺术水准。为扶持和壮大镇湖刺绣传统产业，更好地培养镇湖刺绣的未来继承人，镇湖刺绣协会计划培养一批既掌握苏绣技艺又深刻理解苏绣文化内涵，既继承苏绣的传统又具有创新能力的后继之人。五年期间计划培养青年绣娘100人，培训现有苏绣技师2000人次。力争产生30名高级工艺师、国家级大师，100名中级职称技师此外，镇湖已与苏州工艺美术职业技术学院联合开办刺绣专修班，计划每年对镇湖定向招生30名学生入学进修五年制大专，为镇湖刺绣培养一批文化和技艺兼备的新生主力军。预算资金需100万元。2006年底，镇湖街道向第一批“大专班”绣娘发放了10万元刺绣人才培养基金。

在关注非物质文化遗产保护形式日渐紧迫、关注的人日渐其多之时，苏绣的喜人复苏给人们颇多启示。当然，历史上苏绣也曾无比辉煌，但近年来的苏绣热潮一波更高过一波，我们愿意相信，苏绣的前景是美好的，前方等待我们去迎接的是苏绣的又一个春天。

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