人教版八年级语文(下册)文言文部分词语汇集

人教版八年级语文（下册）文言文部分词语汇集

一、一词多义 (一)绝

1、停止。<空谷传响，哀转（读zhuàn）久绝/猿则百叫无绝/群响毕绝>2、达到<了>极点。<以为妙绝>3、极、非常。<佛印绝类弥勒/绝巘（即“ ”） 多生怪柏>4、隔绝的。<来此绝境>5、隔断，断。<沿溯阻绝/绝句/往来而不绝者>6、绝妙；独一无二。<天下独绝>7、绝句。<五绝/七绝> (二)自

1、如果。<自非亭午夜分>2、介词，从。<自富阳至桐庐一百许里/自三峡七百里中>3、自己。<以此自终/归来倚杖自叹息并自为其名《伤仲永》>4、亲自。<手自笔录> (三)于

1、介词，比。<霜叶红于二月花/或重于泰山，或轻于鸿毛/急湍甚（于）箭/贤于材人远矣《伤仲永》/皆以美与徐公《邹忌讽齐王纳谏》/苛政猛于虎也/师不必贤于弟子/而青于蓝（即：青胜于蓝）>

2、介词，在。<其一犬坐于前/祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间/负箧曳徙行（于）深山巨谷中/刻唐贤今人诗赋于其上/迁客骚人，多会于此/有亭翼然临于泉上者、太守与客来饮于此/至于负者歌于途，行者休于树/潇然于山石草木之间者>

3、介词，为。<不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵>

4、介词，从。<每假借于藏书之家/渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者/晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也/青，取之于蓝（即：青出于蓝）/则其受于人者不至也/其受之（于）天也《伤仲永》> (四)之

1、代词，指人、事、物均可，他（们），它（们）。<或以钱币乞之/渔人甚异之（指物）/或置酒而招之（指人）/属予作文以记之（指事）/策之不以其道，食之不能尽其材/执策而临之/走送之/具答之/心乐之/乃记之而去/名之者谁><代词，否定句中作动词的宾语，放在动词之前。——弗之怠/而城居者未之知也>

2、助词，的。<忘路之远近/水陆草木之花/花之隐逸（富贵、君子）者也/黔娄之妻有言/无怀氏之民欤，葛天氏之民欤/祇辱于奴隶人之手/虽有千里之能/其言兹若人之俦乎/每假借于藏书之家/益慕圣贤之道/从乡之先达执经叩问/无鲜肥滋味之享/戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环/不知口体之奉不若人也/此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣/览物之情/予尝求古仁人之心，或异二者之为/山之僧智仙也/山间之四时也/宴酣之乐/而不知人之乐/脱笼之鹄/曝沙之鸟/己亥之二月也/余之游将自此始>

3、助词，放在主谓之间，取消句子性，不译。<盖余之勤且艰若此/先天下之忧而忧，后天下之乐而乐/医之好治不病以为功/予独爱莲之出淤泥而不染/无案牍之劳形，无丝竹之乱耳/晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也/而两狼之并驱如故/而不知太守之乐其乐也>

4、助词，凑足音节，不译。<久之/鸣之而不能通其意/骈死于槽枥之间/怅恨久之> 5、宾语前置的标志，不译。<何陋之有/宋何罪之有/菊（莲、牡丹）之爱> 6、定语后置的标志，不译。<马之千里者/居庙堂之高„„处江湖之远„„>

7、动词，到、往、去。<送孟浩然之广陵/送杜少府之任蜀州/辍耕之垄上/之次所旁丛祠中《陈涉世家》/吾欲之南海《为学》>

8、表示限定关系，可译成“以”。<一室之内/郊田之外/四海之内皆兄弟/国门之外><课本第205页练习三> 9、表示舒缓语气，不译。<倩女之靧面/髻鬟之始掠><课本第205页练习三><类似于放在主谓之间的“之”字用法> (五)以

1、介词，拿，用。<蒙辞以军中多务/或以钱币乞之/以刀劈狼首/自以为号焉/以衾拥覆> 2、介词，把。<以书假余/全石以为底/投以骨>

3、介词，凭借，依靠。<以此自终/何以战/孔文子何以谓之“文’也/其诗以养父母、收族为意《伤仲永》/域民不以封疆之界/忠之属也，可以（之）一战/温故而知新，可以（之）为师矣>

4、因，因为。<此独以跛之故，父子相保《塞翁失马》/以<“因”之意>是人多以<“把”之意>书假余/以中有足乐者/是以谓之“文”也/以其境过清/不以物喜，不以己悲/夫不能以游堕事《满井游记》>

5、连词，藉以，以便<来>。<以乐其志/属予作文以记之/一狼洞其中，意将隧入以攻其后也/乃悟前狼假寐，盖以诱敌/故为之说，以俟夫观人风者得焉《捕蛇者说》>

6、连词，而。<无从致书以观/计日以还/俯身倾耳以请/不敢出一言以复/卷石底以出>

7、动词，以为，认为。<我以日始出时去人近/皆以美与徐公《邹忌讽齐王纳谏》/虽乘奔御风，不以疾也> 8、通“已”， 副词，已经。<固以怪之矣《陈涉世家》> 9、介词，按照。<策之不以其道>

10、表时间、地点的界限。<从是以后，不敢复言为河伯娶妇> (六)或

1、有时。<或王命急宣/或置酒而招之/一食或尽粟一石/或遇其叱咄/而或长烟一空>2、或许，也许。<或异二者之为>3、有人，有的人。<或以钱币乞之/人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛/而楼上人往来屑屑，或凭或立《山市》/今或闻无罪，二世杀之> （七）是

1、代词，此，这。<故外户而不闭，是谓大同/是马也，虽有千里之能/以是人多以书假余/是天时不如地利也/是地利不如人和也/自是指物作诗立就/当是时，妇手拍儿声„„/是进亦忧退亦忧/知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也>2、判断动词，“就是”等意。<安能辨我是雄雌/不知木兰是女郎/同是宦游人/剪不断，

理还乱，是离愁>3、形容词，正确。<觉今是而昨非《归去来辞》/明辨是非/惹是生非/自以为是>4、动词，认为正确。<是己而非人，俗之同病<刘开《问说》>/是古而非今>5、宾语前置的标志。<惟命是从/唯利是图/唯马首是瞻>6、名词，国家大事。<共商国是> （八）穷

1、走尽，走完。<欲穷其林>2、穷尽。<蝉则千转不穷/日暮途穷>3、不得志，不显贵，与“达”相对。<穷则独善其身>4、形容词，走投无路。<宜将剩勇追穷寇>5、没有钱，跟“富”相对。<穷乡僻壤> （九）许

1、处所，地方。<先生不知何许人也>2、上下，左右<表概数>。<高可二黍许/自富阳至桐庐一百许里/麦田浅鬣寸许>3、拟声词，许许<ｈǔｈǔ>。<曳屋许许声《口技》> (十)期

1、期望。<期在必醉>2、约定。<陈太丘与友期>3、期限。<失期，法皆斩《陈涉世家》> (十一)志

1、标志，标记。<寻向所志>2、作标记。<处处志之>3、志向。<以乐其志>4、志趣。<颇示己志> （十二）言

1、 说，说话。<闲静少言/一一为具言所闻>2、言语，话。<黔娄之妻有言> （十三）其

1、代词，它的，他（们）的，你（们）的，我（们）的，它（们）的。<策之不以其道,食之不能尽其材，鸣之而不能通其意/其岸势犬牙差互/不可知其源/增其旧制/刻唐贤今人诗赋于其上/居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君>2、代词，他（们），它（们）。<安求其能千里也/食马者不知其能千里而食也/亲旧知其如此/或遇其叱咄/醉能同其乐>3、代词，这，那。<其喜洋洋者矣>4、代词，其中的。<一狼径去，其一犬坐于前>5、副词，表估计、揣测、推测，相当于“大概”。<其言兹若人之俦乎/其真不知马也> 6、副词，表反问，相当于“难道”。 <其真无马也> （十四）尽

1、尽头。<林尽水源>2、尽兴。<造饮辄尽>3、吃完，吃尽。<一食或尽粟一石>4、使„„竭尽，竭尽。<食之不能尽其材>5、完。<担中肉尽>6、喝，喝完（干）。<劝君更尽一杯酒> （十五）策

1、名词活用如动词，用鞭子打，鞭打，鞭笞。<策之不以其道>2、名词，鞭子。<执策而临之> （十六）且

1、犹，尚且，暂且，姑且。<且欲与常马等不可得/存者且偷生，死者长已矣>2、将要。<北山愚公者，年且九十《愚公移山》>3、况且。<且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎《陈涉世家》>

（十七）可 1、可以。（忠之属也，可以（之）一战/温故而知新，可以（之）为师矣）2、大约。<潭中鱼可百许头/高可二黍许>3、能够。<明灭可见/不可知其源/手指不可屈伸>4、适宜，适合。<不可久居，乃记之而去> （十八）观

1、看，观赏，观看。<予观夫巴陵胜状>2、景象。<此则岳阳楼之大观也>3、图。<作青云白鹤观《闲情记趣》> （十九）去

1、离开。<相委而去《陈太丘与友期》/乃记之而去/则有去国怀乡/游人去而禽鸟乐也/曾不吝情去留/去时雪满天山路>2、距离。<西蜀之去南海，不知几千里也/我以日始出时去人近> （二十）会

1、适逢，正赶上。<会宾客大宴/会天大雨>2、会集，聚集。<迁客骚人，多会于此>3、领会，体会。<每有会意，便欣然忘食> （二十一）开

1、放晴。<若夫淫雨霏霏，连月不开>2、开设，设置。<旁开小窗>3、打开。<开我东阁门/晶晶然如镜之新开„„>4、散开。<若夫日出而林霏开>5、盛开，开放。<千树万树梨花开> （二十二）和

1、和乐。<政通人和>2、和煦。<至若春和景明>3、暖和。<廿二日天稍和> （二十三）见

1、看得见，看见。<明灭可见/山回路转不见君/有时见日/闻说鸡鸣见日升>2、通“现”，表现，呈现，显现，显露，出现。<才美不外见/路转溪头忽见/何时眼前突兀见此屋>3、知晓，领悟。<士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎>4、谒见，拜见，觐见。<曹刿请见《曹刿论战》>5、召见，接见。<于是见公输盘《公输》> （二十四）居

1、留，停留。<不可久居，乃记之而去/居十日，扁鹊复见>2、处（在）。<居庙堂之高>3、住。<（愚公）面山而居> （二十五）胜

1、禁得住，经得住，忍得住。<高处不胜寒>2、美丽，美好。<予观夫巴陵胜状>3、尽，完。<美不胜收> （二十六）长

1、长度。<舟首尾长约八分有奇>2、长的。<北市买长鞭>3、久。<天长地久有时尽《长恨歌》>4、永远。<死者长已矣>5、常常，往往。<何事长向别时圆>6、大。<长风破浪会有时>7、大片，辽阔。<而或长烟一

空/秋水共长天一色>8、高。<高者挂罥长林梢>9、读zhǎng，增长，振作。<暂凭杯酒长精神> （二十七）足

1、值得。<不足为外人道也/不足一提/死不足惜/微不足道/何足挂齿>2、满足。<吾庐独破受冻死亦足>3、脚。<足肤皲裂而不知> （二十八）而

1、表递进。<饮少辄醉，而年又最高>2、表顺接（承接）。<得之心而寓之酒也/太守归而宾客从也/游人去而禽鸟乐也/野芳发而幽香，佳木秀而繁阴/水落而石出者/日出而林霏开，云归而岩穴暝>3、表修饰。<临溪而渔/朝而往，暮而归/然则何时而乐耶/杂然而前陈者>4、表转接（转折）。<鸣之而不能通其意/足肤皲裂而不知/千里马常有，而伯乐不常有/而不知太守之乐其乐也>5、表并列。<溪深而鱼肥/往来而不绝者/望之蔚然而深秀者> (二十九)乐

1、形容词的意动用法，以„„为快乐，对„„感到快乐。<以乐其志/心乐之/而不知太守之乐<“以„„为快乐”之意>其乐<“快乐”之意>也>2、快乐，欢乐。<以中有足乐者/然则何时而乐耶/后天下之乐而乐/游人去而禽鸟乐也/醉能同其乐/而不知太守之乐<“以„„为快乐”之意>其乐<“快乐”之意>也>3、乐趣。<此乐何极/山水之乐，得之心而寓之酒也/宴酣之乐/禽鸟知山林之乐，而不知人之乐/人知从太守游而乐>3、游乐，嬉戏，逗乐。<似与游者相乐> （三十）犹

1、 还，仍。<余寒犹厉/犹得备晨炊>2、好像，如同。<在昼犹昏> （三十一）极

1、尽，直通，达到。<南极潇湘>2、穷尽。<渔歌互答，此乐何极>3、到极点。<感极而悲者矣>4、非常。<初极狭，才通人> （三十二）归

1、女子出嫁。<男有分，女有归>2、归依。<微斯人，吾谁与归>3、聚拢，聚集。<云归而岩穴暝>4、回去。<太守归而宾客从也/朝而往，暮而归>5、回家。<归来倚杖自叹息> （三十三）意

1、书中的内容。<每有会意，便欣然忘食>2、情趣。<醉翁之意不在酒>3、主旨。<其诗以养父母、收族为意《伤仲永》>4、心情。<望西都，意踌躇/与君离别意>5、心思，意思。<略无慕艳意/鸣之而不能通其意> （三十四）得

1、发现，看见。<林尽水源，便得一山>2、找到。<既出，得其船>3、得到。<家贫不能常得>4、收获。<忘怀得失>5、能，能够。<犹得备晨炊/局促一室之内，欲出不得/将军角弓不得控>

（三十五）临

1、对着，当着。<把酒临风>2、登临，引申为“到”。<东临碣石，以观沧海/临溪而渔/莅临/光临>3、靠近。<有亭翼然临于泉上者>4、面对。<执策而临之> （三十六）鳞

1、鱼鳞，代鱼（借代的修辞）。<锦鳞游泳/凡曝沙之鸟，呷浪之鳞>2、指鱼类和爬行动物。<毛羽鳞鬣（读liè）之间皆有喜气>3、名词作状语，像鱼鳞似的。<波色乍明，鳞浪层层《满井游记》> （三十七）始

1、才。<始知郊田之外/如倩女之靧面而髻鬟之始掠也/蜡炬成灰泪始干/>2、曾，尝。<未始无春>3、开始。<余之游将自此始/于时冰皮始解> （三十八）然

1、形容词词尾，„„的样子。<环堵萧然/豁然开朗/并怡然自乐/烨然若神人/佁然不动/满目萧然/望之蔚然而深秀者/有亭翼然临于泉上者/悠然见南山>2、然而。<然徒步则汗出浃背《满井游记》>3、虽然这样。<然则北通巫峡，南极潇湘/然则何时而乐耶> （三十九）一

1、全。<上下一白/而或长烟一空/一望空阔《满井游记》>2、数词。<辛苦遭逢起一经/不敢出一言以复/一食或尽粟一石/劝君更尽一杯酒/今日听君歌一曲>3、一片。<一碧万倾>4、无实义，起强调作用。<在洞庭一湖> （四十）偕

1、 和，与。<偕数友出东直，至满井>2、一起。<宠辱偕忘> （四十一）将

1、拿起。<自将磨洗认前朝>2、将要，想要，打算要。<余之游将自此始/将登太行雪满山> （四十二）鬣（读liè）

1、兽颈上的长毛，这里形容不高的麦苗。<麦田浅鬣寸许>2、指马一类动物。<毛羽鳞鬣之间皆有喜气> （四十三）通

1、通晓。<鸣之而不能通其意>2、通向。<北通巫峡>3、相通。<阡陌交通>4、顺利。<政通人和> （四时四）隶

1、属于<世隶耕《伤仲永》>2、跟从，随从。<隶而从者gt; （四十五）秀

1、秀丽。<望之蔚然而深秀者>2、开花，指滋长。<佳木秀而繁阴> （四十六）如

1、„„的样子。<宴如也>2、像。<亲旧知其如此> （四十七）至

1、形容词，周到。<色愈恭，礼愈至>2、动词，到。<至舍，四支僵劲不能动> 二、通假字（含“异体字”） 1、转：通“啭”，鸟叫声。（蝉则千转不穷） 2、反：通“返”，返回。（经纶世务者，窥谷忘反）

3、食：通“饲”，喂。（食马者不知其能千里而食也/食之不能尽其材） 4、见：通“现”，表现。（才美不外见） 5、材：通“才”，才能，才干，能力。（食之不能尽其材）

6、邪：通“耶”，表疑问，相当于“吗”。（其真无马邪） 7、支：通“肢”，肢体。（四支僵劲不能动） 8、被：通“披”，穿。（同舍生皆被绮绣） 9、具：通“俱”，全，皆。（政通人和，百废具兴）

10、属：通“嘱”，嘱托。（属予作文以记之） 11、羞：同“馐”，美味的食物。（玉盘珍羞直万钱）

12、直：同“值”，价值。（玉盘珍羞直万钱） 13、见：通“现”，出现。（何时眼前突兀见此屋）

14、览：通“揽”，摘取。（欲上青天览明月） 15、亡：通“无”。（最喜小儿亡赖） 三、古今异义词 1、走：<古>跑。（走送之/儿童急走追黄蝶/走马观花） <今>行走。 2、汤：<古>热水。（媵人持汤沃灌/及其日中如探汤/赴汤蹈火） <今>食物煮后所得的汁水。 3、再：<古>两次。（日再食） <今>又一次，再次。 4、臭：<古>读xiù，气味。多指香气。（右备容臭/其臭如兰） <今>读chòu难闻的气味。（奇臭无比） 5、游：<古>交往游历。（又患无硕师名人与游） <今>游泳。 6、小生：<古>青年，后生。（隶而从者，崔氏二小生） <今>指戏曲艺术中的一种角色。 7、守：<古>做州郡的长官。（滕子京谪守巴陵郡） <今>守卫，保护。 8、明年：<古>第二年。（越明年，政通人和，百废具兴） <今>今年的下一年。 9、景：<古>日光。（春和景明） <今>景色，风景。 10、微：<古>无，没有。（微斯人） <今>微小。

11、许：<古>附在整数词之后，表约数。“上下、左右”之意。（高可二黍许/自富阳至桐庐一百许里/麦田浅鬣寸许）

<今>应允，或者，可能。 12、戾：<古>至。（鸢飞戾天者） <今>罪过，乖张。 13、经纶：<古>筹划，治理。（经纶世务者） <今>政治规律。（满腹经纶） 14、造：<古>往、到。（造饮辄尽/造访） 创造；制造。 15、赞：<古>传记结尾处评论性文字。（赞曰：黔娄之妻有言„„） <今>赞美；夸赞。 16、去：<古>离开。（相委而去《陈太丘与友期》/乃记之而去/则有去国怀乡/游人去而禽鸟乐也/曾不吝情去留/去时雪满天山路） <今>往、到。 四、词类活用

1、风烟俱净（净：形容词活用如动词，简称形作动，消净，散净。） 2、任意东西（东西：名作动，向东向西。）

3、猛浪若奔（奔：动作名，飞奔的马。又如：虽乘奔御风不以疾也） 4、望峰息心（息：动词的使动用法，使„„停止；平息）

5、互相轩邈（轩：形作动，争着往高处伸展。邈：形作动，争着往远处伸展。）

6、以乐其志（乐：形容词的意动用法，以„„为快乐；对„„感到快乐。又如下列句中加点的词：心乐之/其家甚智其子《智子疑邻》/父异焉《伤仲永》/渔人甚异之/父利其然也/邑人奇之/不耻下问/不远万里/而不知太守之乐其乐也<注：“稍稍宾客其父”中的“宾客”属于名词的意动用法>） 7、一食或尽粟一石（尽：形作动，吃尽，吃完。） 8、食马者不知其能千里而食也（千里：数量词作动词，行千里。）

9、食之不能尽其材（尽：形容词的使动用法，使„„尽；竭尽。） 10、手自笔录（手、笔：名词作状语，分别为“用手、亲手”、“用笔”之意。） 11病树前头万木春（春：名作动，争春）

12、从小丘西行百二十步（西：名词作状语，向西。又如下列句中加点的词：下<往下>见小潭/日光下<向下>澈/横柯上<在上面>蔽/皆若空<在空中>游无所依/斗<像北斗星一样>折蛇<像蛇一样>行/其岸势犬牙<像狗的牙齿一样>差互/其一犬<像狗一样>坐于前/四面竹树环<像环一样>合/有亭翼<像鸟的翅膀一样>然临于泉上者）

13、近岸（近：形作动，靠近，接近。） 14、日光下澈（澈：形作动，深深透过。） 15、似与游者相乐（乐：形作动，嬉戏，逗乐，游乐。）

16、凄神寒骨（凄、寒：形容词的使动用法，分别为“使„„（感到）凄凉”、“使„„（感到）寒冷”） 17、滕子京谪守巴陵郡（守：名作动，做„„太守；做州郡的长官。） 18、名之者谁（名：名作动，命名。） 19、腰白玉之环（腰：名作动，腰佩。）

20、游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有（泉、茗、罍、红装、蹇：名作动，分别为“汲泉水”、“喝茶”、“举杯”、“穿着艳装”、“骑驴”之意。） 21、心远地自偏（远：形作动，远离。） 22、劝君更尽一杯酒（尽：形作动，喝干，喝完，喝尽。） 23、乱我心者，今日之日多烦忧（乱：形容词词的使动用法，使„„烦乱。又如下列句中加点的词：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形） 五、其他

（一）五个重点词汇

1、引：拉<下车引之《陈太丘与友期》/丁壮者引弦而战《塞翁失马》>2、尝：曾经<仲永生五年，未尝识书具/予尝求古仁人之心/未尝稍降辞色/尝与人佣耕《陈涉世家》>

3、闻：听，听见。<但闻人语响/但闻屏障中抚尺一下/处处闻啼鸟/微闻有鼠作作索索/余闻之也久/崔九堂前几度闻《江南逢李龟年》/村中闻有此人/隔篁竹，闻水声/此夜曲中闻折柳《春夜洛城闻笛》/渐闻水声潺潺„„>

4、恶：读wū，怎能。<恶能无纪《满井游记》> 5、排：冲向。<浊浪排空/晴空一鹤排云上> （二）同义词

1、含“都”之意的词：并，咸，悉，皆，具<通“俱”>，俱，毕。<黄发垂髫，并怡然自乐/咸来问讯/悉如外人/皆出酒食；皆叹惋；皆若空游无所依/政通人和，百废具<通“俱”>兴/风烟俱净；大庇天下寒士俱欢颜/一时齐发，众妙毕备；群响毕绝。>

2、含“像”之意的词：如，若，犹。<亲旧知其如此/皆若空游无所依；仿佛若有光；烨然若神人矣/在昼犹昏>

3、含“„„的样子”之意的词：如，然。<宴如也/环堵萧然/豁然开朗/并怡然自乐/烨然若神人/佁然不动/满目萧然/望之蔚然而深秀者/有亭翼然临于泉上者/悠然见南山>

4、下列词均可作代词使用：此，斯，是，其，之，夫<读fú>，若，尔。<亲旧知其如此；此乐何极/登斯楼也；微斯人/故外户而不闭，是谓大同；是马也，虽有千里之能；以是人多以书假余；是天时不如地利也；是地利不如人和也；自是指物作诗立就；当是时，妇手拍儿声„„；是进亦忧退亦忧；知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也/策之不以其道,食之不能尽其材，鸣之而不能通其意；其岸势犬牙差互；不可知其源；增其旧制；刻唐贤今人诗赋于其上；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君；安求其能千里也；食马者不知其能千里而食也；亲旧知其如此；或遇其叱咄；醉能同其乐；其喜洋洋者矣；一狼径去，其一犬坐于前/或以钱币乞之；渔人甚异之；或置酒而招之；属予作文以记之；策之不以其道，食之不能尽其材；执策而临之；走送之；具答之；心乐之；乃记之而去；名之者谁；代词，否定句中作动词的宾语而前置—

—弗之怠；而城居者未之知也/予观夫巴陵胜状；若夫淫雨霏霏；若夫日出而林霏开/其言兹若（“此”之意）人之俦乎/问君何能尔>