月亮作文之托物言志的作文月亮

【篇一：托物言志类散文阅读专题】

野菊花 陈创

①野菊花!野菊花开在山野里。

②有谁见过这般豪放壮烈的花云?有谁闻过这么沉郁凝重的药香?那样泼泼辣辣地开。一簇一簇，一滩一滩，一坡一坡，灿烂辉煌!

③花朵不过一分镍币大小，密密匝匝，重重叠叠，织造出淮河堤畔、大别山麓梦幻般

神奇的织锦，分明是太阳和月亮灼目滚烫的合金，让造物主随意倾倒泼洒在这里，叫人心灵久久震颤。

④几番秋风秋雨秋霜，山野早已敛去辽阔的绿氅(外套)，只把灰褐的脊背袒露世间；曾经被悠逸的白云衬托得如此高远的天空，也被铅衣压缩了胸臆；紫燕和鸿雁归飞的呼唤，杳然寂灭在江南的路上，留下水牛与山羊的哞咩，在枯草败叶间低回??纵然是松柏也已减色，纵然是檀竹也已落魄，惟独野菊花，却以她野性的勇敢和进取，在这片天空下，这片山野上，举起开放的拓展的金旗，“欲与西风战一场，遍身穿就黄金甲”。

⑤多少墨客骚人奉和酬唱，把菊魂菊意唱彻历朝历代；唱的大多是庭院、公园、花盆里的名菊。比起野菊花来，这些被驯化、供玩赏的月类，不免沾染着脂粉气、奶油味，显得矫饰和做作。宁愿入汤入药、成渣成泥，决不任人摆布、供人亵玩——这就是野菊花!⑥野菊花自有野菊花不惑无悔的性格和气质。

⑦她不禁锢自己。有花就尽情地开，有香就尽情地放。这一朵迟迟不肯谢去，那一朵挣出半个脸来就开了，从茎顶，从肋下，一下子冒出那么多花骨朵，仿佛一夜之间被风雨唤醒，就一齐把眼睁开，睁得又圆又亮，再也不想闭去。白天盯住太阳，夜晚盯住星星月亮。那份野性，连日月星辰也只能轮番伺候。她把她金子般的本色毫不掩饰地宣泄成河成瀑，又把琥珀色的药香毫无保留地聚散如云如雾。这时，假若你静下心来，你会从袅袅升腾忽聚忽散的浓香里谛听到广东音乐《金蛇狂舞》的活跃，琵琶古曲《十面埋伏》的壮烈?? ⑧她不固守现状。匍匐的枝条看似软弱，却从不攀缘依附。这枝被折去，更多的芽箭立即射出，迅速占领周围的地面，把墨玉般羽状的叶片扩张开来，铺展如苍鹰翼翮(翅膀)，拥护着黄花，风来想

凌空而去，云过含不尽想往，活脱是一幅潘天寿饱含金石意味的《鹰瞵图》，从大别山巅垂挂到淮河水沿。当霜雪卷藏这轴宏篇巨构，她的宿根却在这片沉重而冷静的土地下酝酿谋划，将屈原“上下求索”的浩歌冻结在心，循时以蹿发。今年崖头岭上的几株，明年一定发展成簇；今年篱前坎下的数丛，胡年一定繁衍成茂。星散的，要汇集；成块的，要连片。然后，在荒滩野坡，在贫瘠却是自由的土地上，左冲右窜：向着四面八方扩张，挺进，步步为营，为营步步。不知是山野滋育了她的野性，还是她的野性诱发了山野的野味野情。

⑨哦，野菊花，这野性的精灵!这野性的勇敢和进取!想怎么开就怎么开，想在哪儿开就在哪儿开。你根本辖制不住她，她也从不约束自己。西风里，严霜下，万花纷谢的境遇中，孤军奋战，举一面嫩金、黄金、赤金锻造的、大旗，鲜明如火，嘹亮女歌，浓烈如酒，狂放如战胜者的开怀肆笑。

⑩这是一种怎样野性的美啊!而这野性美又以秉烛照天地的光芒，投射在她开放的态势和拓展的行动之中，于生命的运行里发现自我，表现自我，实现自我，叫人体味出一种人生境界，才有久久的震颤回荡在心??

1．从全文看，野菊花的野性主要表现在哪些方面？

2．①②③段是从哪些角度描绘野菊花的?请概括回答。 3．④⑤两段运用了衬托手法，请任选一段分析其作用。

4．⑦⑧⑨三段集中描写了野菊花的性格和气质，请从中找出一个你最喜爱的句子，并分析其表达效果。

5．读完选文，结合你对生命意义和价值的理解，谈谈你从野菊花身上得到了哪些启示。 答案：

1、①不任人摆布②不禁锢自己③不固守现状2、生长环境、开放态势、花的气味、花的形状、花的颜色3、第④段描写秋后山野的灰褐、天空的铅灰、紫燕鸿雁的归去、松柏的褪色、檀竹的落魄等，反衬出野菊花的勇敢和进取；第⑤段描写庭院、公园、花盆里被人驯化、供人玩赏的名菊，反衬出野菊花桀骜不驯的野性美。4、句子：西风里，严霜下，万花纷谢的境遇中，孤军奋战，举一面嫩金、黄金、赤金锻造的大旗，鲜明如火，嘹亮如歌，浓烈如酒，狂放如战胜者的开怀肆笑。理由：本句运用排比、比喻、拟人等修辞手法，生动形象地写出了野菊花色彩明丽、遍地开放、迎风傲霜的特点，刻画出野菊花鲜明的战胜者形象；而且，用一组排比句增强了语言的气

势，极富感染力。5、人生要像野菊花一样有开放的态势和拓展的行动；要在生命的运行里发现自我，表现自我，实现自我。 心田上的百合花

①在一个偏僻遥远的山谷里，有一个高达数千尺的断崖。不知道什么时候，断崖边上长出了一株小小的百合。百合刚刚诞生的时候，长得和杂草一模一样。但是，它心里知道自己并不是一株野草。它的内心深处，有一个内在的纯洁的念头：“我是一株百合，不是一林野草。惟一能证明我是百合的方法，就是开出美丽的花朵。”有了这个念头，百合努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直立地挺着胸膛。终于在一个春天的清晨，百合的顶部结出了第一个花苞。 ②百合心里很高兴，附近的杂草却很不屑，它们在私底下嘲笑着百合：“这家伙明明是一株草，偏偏说自己是一株花，还真以为自己是一株花，我看它顶上结的不是花苞，而是头脑长瘤了。”公开场合，它们则讥讽百合：“你不要做梦了，即使你真的会开花，在这荒郊野外，你的价值还不是跟我们一样？”

③百合说：“我要开花，是因为我知道自己有关丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严生命；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！”

④a在野萃的鄙夷下，野百合努力地释放内心的能量。b有一天，它终于开花了。c这时候，野草再也不敢嘲笑它了。

⑤百合花一朵一朵地盛开着，花朵上每天都有晶莹的水珠，野草们以为那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是极深沉的欢喜所结的泪滴。年年春天，野百合努力地开花、结籽。它的种子随着风，落在山谷、草原和悬崖边上，到处都开满洁白的野百合。

⑥几十年后，远在百里外的人，从城市，从乡村，千里迢迢赶来欣赏百合开花。许多孩童跪下来，闻嗅百合花的芬芳；许多情侣互相拥抱，许下了“百年好合”的誓言；无数的人看到这从未见过的美，感动得落泪，触动内心那纯净温柔的一角。

⑦不管别人怎么欣赏，满山的百合花都谨记着第一株百合的教导： “我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。” （作者：林清玄〈〉文章有删节）

1．“全心全意”和“默默”这两个词语用得恰到好处，请分别说说好在哪里？

2．根据上下文判断，“它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。”这句话应放在第④段a、b、c哪个位置？ 3．第③段运用了哪些修辞手法？展示了“百合”怎样的形象？ 4．本文的线索是什么？文章主要运用了哪种写作手法？ 5.文章以“心田上的百合花”为题，有什么含义？

6．百合已长出花苞，野草为何还嘲笑它？假如你是“百合”或“野草”，该怎样做？

答案：1．“全心全意”表现了百合努力开花时一心一意、专心执着的特点。“默默”表现了百合不张扬（不炫耀）的品质。 2．c

3．排比、拟人、反复。表现了百合信念坚定，追求执着的形象。 4．线索：百合的成长过程。或：百合努力证明自己存在的过程。写作手法：象征（托物言志、借物抒情均可）

5．百合花的精神令人感动，作者从内心流露出赞美之情。或“百合花的精神令无数人感动，触动人们内心那纯净温柔的一角。”（意思相近即可给分）

6．第一问：答到“嫉妒、诋毁、心胸狭窄”意思即可。第二问：言之成理即可给分，否则酌情扣分。 生命之芯李雪峰

①庭院的上空是一架纵纵横横的葡萄藤。初春时节,昏睡的葡萄藤醒了，它们先是睁开一粒粒紫红色看似惺忪的叶芽，那些叶子便很快毛茸茸地伸展开了。它们很快就把庭院里的阳光剪得支离破碎斑斑驳驳，不到半月，院子的上空就一片摇曳的苍翠，连一片金黄阳光也漏不下来。清风徐徐地一摇，几片碎碎的阳光偶尔从叶缝间掉落下来，但那是稍纵即逝的，像梦的碎片一样。

②我是十分喜爱这些张扬的葡萄叶子的，但妻子对这些葡萄叶子却颇有微词，尤其是到了暮秋时分，那落叶总像扫不尽似的，往往清晨刚刚扫过，但中午或傍晚时就又落了厚厚一层，有时一天扫了五遍，但还总是扫不净，仿佛你一转身它就又落下了。

③妻子也想了许多的办法，费尽了周折，院子里却落叶依旧，这让妻子又气恼又无奈。这情景往往一直要到落雪时才能结束。

④去年的中秋，满架的葡萄又变紫了，妻子摘得一串不留。我很惋惜那些没有彻底紫透的葡萄，埋怨妻子说：“有些还没有完全熟透呢，怎么一下子就摘尽了？”妻子说，葡萄摘尽了，叶子落得就快，就不

用像往年那样总是扫叶子了。我很不解，摘葡萄和扫落叶有什么关系呢？难道不摘葡萄那些叶子就永远不会凋落吗？

⑤果如妻子所说的那样，葡萄摘下后三四天，满架的叶子一下子就黄了，然后开始汹涌地凋落，一个夜晚或半天的工夫，庭院里就落了厚厚的一层。那些叶子显得十分憔悴，有的叶脉还青着，只是叶缘黄卷了一些，但却早早地凋落了。不到半月，葡萄藤上的叶子竟全落尽了，只剩下那些灰黑的老藤和那些褐色的新条在庭院上空寂寂地缱绻着，令人痛惜不已。

⑥难道作物也有它们自己的灵魂吗？它们在泥土和风雨中生长，它们萌芽，抽叶，开花，全都是为了自己的果实。果实是它们生命的灯芯，一旦果实夭折了，它们的生命也就夭折了，无论这世界还有多么美好，无论岁月还有多么漫长，但它们却已走到了自己生命的秋天里。 ⑦果实或许就是作物们的梦想，或许就是作物们的灵魂。过早丢失了自己的果实，作物们生命的秋天就提前莅临了??我不由对葡萄叶充满了敬意。

?⑧我们的生命果实是什么呢？我们的灵魂是什么呢？我们生命的真正目的是什么呢？我们是在为自己的生命使命而生活的吗？什么才是我们人类生命的真正秋天呢？

⑨春天的庭院里，坐在静静的葡萄架下，仰望那一簇一簇摇曳的绿叶，我对一切都充满了敬意，无论是生命的，还是被我们视为非生命的；无论是一粒蛰伏在绿叶间的虫子，还是我们脚下的一粒泥土??（选自《新语文学习》，有删改）

19．阅读第①自然段，请品味“昏睡的葡萄藤醒了”这句话中“醒”字的妙处。（3分）

20．第①、第⑤自然段都用了较多篇幅描写葡萄叶，这样描写有什么作用？（4分）

21．从葡萄叶旺盛生长到葡萄叶子过早落尽，作者的感情经历了怎样的变化过程？（3分）

22．如何理解“果实是它们生命的灯芯”这句话？（4分）

23．阅读全文，你从葡萄叶子夭折的生命历程中得到了什么感悟？（4分）

答案：19．（3分）运用拟人手法（1分），生动形象地描写了蓄积一冬力量的葡萄藤在初春时节发芽（睁开叶芽）、长叶（叶子舒展）的生命苏醒状态（充满生命活力），蕴含了作者的喜爱之情（2分）。

20．（4分）结构上起到照应、对比的作用（2分）；内容上，用

前面葡萄叶生长旺盛的喜悦来反衬后面葡萄叶过早凋落的无奈（1分，答出反衬即可），突出果实是叶子生命的灯芯（1分）。（意思对即可）

21．（3分）十分喜爱——痛惜不已——充满敬意（每点1分） 22．（4分）运用比喻，生动形象地说明了生命的价值所在，表达了作

【篇二：象征与托物言志的异同】

象征与托物言志的异同

象征是根据事物之间的某种联系，借助某人某物的具体形象（象征体），以表现某种抽象的概念、思想和情感的艺术手法。 请看艾青的《礁石》：

一个浪，一个浪/无休止地扑过来/每一个浪都在它脚下/被打成碎沫、散开……它的脸上和身上/像刀砍过的一样/但它依然站在那里/含着微笑，看着海洋……

读了这首诗，我们会感到诗人绝不单纯为写礁石而写礁石，这里的礁石很容易让我们联想到人，甚至联想到一个国家，一个民族。这种寓深刻哲理或情感于平常事物之中，表面上写的“此”，而实际上表现的却是“彼”的手法就是“象征”。

象征是中国古代诗歌常用的表现手法。如李商隐《锦瑟》：

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 苍海月明珠有泪，蓝天日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 诗人用锦瑟象征青春或恋人。再如皎然 的《寻陆鸿渐不遇》：

移家虽带郭，野径入桑麻。 近种篱边菊，秋来未著花。 扣门无犬吠，欲去问西家。 报道山中去，归来每日斜。 这里，诗人用“篱边菊”象征陆鸿渐高洁的节操。此外，古诗中有好多意象都是用了象征手法来抒情达意的，如蜡烛象征幸苦的人生或光明磊磊的人格；杨柳象征依依惜别；梅花象征高洁志趣；鸳鸯象征爱情和恋人；大雁象征思念和书信等等。

现代散文也多用象征手法。如李乐薇的《我的空中楼阁》以隐于山树环抱的“空中楼阁”象征理想的自由的精神之所在；茅盾的《白杨礼赞》用生长在西北的顽强的白杨树象征不屈的抗战军等。

恰当地运用象征手法，可以将某些比较抽象的精神品质，化为具体的可以感知的形象，从而给读者留下深刻的印象。

托物言志是作者借助物的象征义来表达个人胸怀心志的一种艺术手法，又叫感物抒怀或借物抒情等。

我国古代诗歌里也经常用托物言志的手法来抒情达意，这种类型的诗有时又叫写物诗、状物诗等。如于谦《石灰吟》： 千锤万凿出深山，

烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕， 要留清白在人间。

作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情。再如唐黄巢的《不第后赋菊》： 待到秋来九月八， 我花开后百花杀。 冲天香阵透长安， 满城尽带黄金甲。

菊花，在封建文人笔下，最多不过把它作为傲骨之士的化身，赞美其临霜不屈的品格；这里，作者却赋予它康慨雄岸的风貌与性格，把黄色的花瓣设想成战士的盔甲，使它从幽人高士之花成为无畏战士之花。 散文创作中也多用托物言志手法。如明归有光的《项脊轩志》、郭沫若的《石榴》、

冰心的《小橘灯》等。这类文章大多通过状物来寄托作者理想志趣。 象征和托物言志有很多相同之处。比如它们都是文学表现手法，都通过对物的描摹寄情传意，从而用具体可感的形象暗示作者想要表达的思想和情感，同时，它们在实现表意时也都离不开读者的想像和联想。 但象征和托物言志又有一些不同： 象征既是一种文学艺术的表现手法，同时也是一种修辞手法，而托物言志却只是一种文学创作中的表现手法。一般地，象征可以用于一句话的表意抒情，也可以用于整篇文章的立意明旨；可以用于文学艺术中，也可以用于绘画等其它艺术的创作。而托物言志单指文学创作的手法而言。当象征手法用于整篇立意时，它其实就成了托物言志。 象征通过暗示让读者产生联想，而托物言志则力求通过事物的象征义来寄托作者情思。可以说象征离不开暗示和联想，而托物言志则离不开象征和联想。

象征有时不需要具体描绘，只要点出象征体就行；而托物言志则必需对事物作集中

的详备的描摹。如李商隐《锦瑟》，题目虽是“锦瑟”，然而“锦瑟”却不是作者集中描写的对象

，所以这首诗只是用了象征手法。陆游的《卜算子.咏梅》通篇写梅，寓意传情，因而用的是托物言志手法。

象征，艺术创作的基本艺术手法之一。指借助于某一具体事物的外在特征，寄寓艺术家某种深邃的思想，或表达某种富有特殊意义的事理的艺术手法。象征的本体意义和象征意义之间本没有必然的联系，但通过艺术家对本体事物特征的突出描绘，会使艺术欣赏者产生由此及彼的联想，从而领悟到艺术家所要表达的含义。另外，根据传统习惯和一定的社会习俗，选择人民群众熟知的象征物作为本体，也可表达一种特定的意蕴。如红色象征喜庆、白色象征哀悼、喜鹊象征吉祥、乌鸦象征厄运、鸽子象征和平，鸳鸯象征爱情等。运用象征这种艺术手法，可使抽象的概念具体化、形象化，可使复杂深刻的事理浅显化、单一化，还可以延伸描写的内蕴、创造一种艺术意境，以引起人们的联想，增强作品的表现力和艺术效果。象征可

【篇三：2015年七年级月考语文】

初一语文第一次月考试卷

考试时间120分钟，满分150分 一、积累运用（30 分）

1.下列加点字注音正确的一项是（ ）（3分)

装订线内不要答题，装订线外不要写姓名等，违者试卷作〇分处理 4下列句子有语病的一项是（ ）（3分)

a．据科学家统计，蜜蜂每酿造一斤蜜，大约需要采集50万朵花的花粉。

b. 为防止再发生类似的教学楼房倒塌事故，教育局采取了很多安全措施。

c. 会不会用心观察，能不能重视积累，是提高写作水平的基础。 d．《钢铁是怎样炼成的》这部小说完美地塑造了一个普通士兵的光辉形象。

5、从上下文连贯的要求看，依次填入下面横线处的语句最恰当的一项是（ ）（3分）

黄河，中华民族的母亲河，五千多年的华夏文明史，与黄河有着血肉相连的关系。黄河流千古，流出了______，流出了______，流出了____________。

a、黄皮肤的群落 灿若明珠的黄河古文化 漫无边际的黄土地 b、灿若明珠的黄河古文化 漫无边际的黄土地 黄皮肤的部落 c、漫无边际的黄土地 灿若明珠的黄河古文化 黄皮肤的部落 d、漫无边际的黄土地 黄皮肤的部落 灿若明珠的黄河古文化 6.课文默写（9分） （1）采菊东篱下, 。 ________________。

(3)有一句诗说：“时人莫小池水浅，浅处无妨有卧龙。”《陋室铭》中与这句诗意思相近的句子是， 。

(4)李贺的《雁门太守行》中从听觉和视觉的角度描写了这场惊心动魄的战斗的句子是“ ， ”。(5)《陋室铭》中通过写交往人物来表现室主人高雅情趣的句子是“ ，”。 7.综合实践馆（共6分）

班级开展“传统节日与民俗文化”为主题的综合性学习活动，请你参与。

（1）请根据同学们收集的节日对联，写出相关的传统节日。（2分） 元夕玉烛千门乐，宵月花灯万户明。_______________。 携手接对放风筝，怀亲垂泪烧纸钱。_______________。 （2）下面是同学们在活动中的一则调查材料：

现在，在青少年中，很多人没看过龙舟，没听过唢呐，不认识艾草、菖蒲，

对清明节的祭奠也不以为然；然而越来越多的人热衷于过圣诞节等西方节日。

a、材料反映出一种什么现象？（2分）

_____________________________________________________________________

b、你认为造成这一现象的主要原因是什么？（2分）

____________________________________________________________________

二、阅读理解（60分）

（一）阅读诗歌，回答下列问题。（7分） 次北固山下

9.“海日生残夜，江春入旧年”一联历来脍炙人口，“生”和“入”用得很妙，请说说妙在何处？（3分）

10、这首诗表现了诗人怎样的思想感情？（2分）

(二)阅读文段，回答问题。（14分） 乌黑的一身羽毛，光滑漂亮，积伶积俐，加上一双剪刀似的尾巴，一对劲俊

轻快的翅膀，凑成了那样可爱的活泼的一只小燕子。当春间二三月，轻颸微微地吹拂着，如毛的细雨无因的由天上洒落着，千条万条的柔柳，齐舒了它们的黄绿的眼，红的白的黄的花，绿的草，绿的树叶，皆如赶赴市集者似的奔聚而来，形成了烂漫无比的春天时，那些小燕子，那么伶俐可爱的小燕子，便也由南方飞来，加入了这个隽妙无比的春景的图画中，为春光平添了许多的生趣。小燕子带了它的双剪似的尾，在微风细雨中，或在阳光满地时，斜飞于旷亮无比的天空之上，唧的一声，已由这里稻田上，飞到了那边的高柳之下了。再几只却隽逸地在粼粼如縠纹的湖面横掠着，小燕子的剪尾或翼尖，偶沾了水面一下，那小圆晕便一圈一圈地荡漾开去。那边还有飞倦了的几对，闲散憩息于纤细的电线上——嫩蓝的春天，几支木杆，几痕细线连于杆与杆间，线上停着几个粗而有致的小黑点，那便是燕子。那是多么有趣的一幅图画呀！还有一个个的快乐家庭，他们还特地为我们的小燕子备了一个两个小巢，放在厅梁的最高处，假如这家有了一个匾额，那匾后便是小燕子最好的安巢之所。第一年，小燕子来住了；第二年，我们的小燕子，就是去年的一对，它们还要来住。

_________________________

还是去年的主，还是去年的宾，他们宾主间是如何的融融泄泄呀！偶然的有

几家，小燕子却不来光顾，那便很使主人忧戚，他们邀召不到那么隽逸的嘉宾，每以为自己运命蹇劣呢。

这便是我们故乡的小燕子，可爱的活泼的小燕子，曾使几多的孩子欢呼着，

注意着，沉醉着，曾使几多的农人、市民忧戚着，或舒怀地指点着，且曾平添了几多的春色，几多的生趣于我们的春天的小燕子！

如今，离家是几千里！离国是几千里！托身于浮宅之上，奔驰于万顷海涛之

间，不料却见着我们的小燕子。

这小燕子，便是我们故乡的那一对，两对么？便是我们今春在故乡所见的那

一对，两对么？

见了它们，游子们能不引起至少是轻烟似的，一缕两缕的乡愁么？ 11．选文横线处应填的诗句是：_________________。（2分） 12．选文通过对_________、________、_______、春草等景物的描写，把

温暖、舒适而又充满生机活力的_____________生动地再现出来，为小燕子的出场提供了一幅美丽的背景图画。（4分）

13．选文是从哪几个方面来描写小燕子的？字里行间流露出作者怎样的思想

感情？（5分）

____________________________________________________________

14．选文的记叙顺序是 ( )（1分）a．顺叙 b．倒叙 c．插叙

15．你喜欢文中的哪句话？请找出来并说说喜欢的理由。 (可从表达方式，

修辞方法，思想内容等方面谈。)（2分）

____________________________________________________________

（三）阅读下面文言文，按要求回答问题。（16分） 爱莲说

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，之君子者也。噫！菊之

爱，陶后鲜有闻。莲爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 16.解释下面句中加点的词。(6分) ⑴可爱者甚蕃 ⑵濯．清涟而不妖 ⑶香远益．清⑷亭亭净植

⑸陶后鲜．有闻 ⑹宜．乎众矣

17.用现代汉语翻译下面句子。(4分) ⑴出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

译文：⑵菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？

译文：18.文章用了两个“独”字，表现了作者什么样的生活态度？（2分）

19.《爱莲说》采用了以花喻人、托物言志的写法，请说说“菊”和“牡丹”在表达文章主旨上起了什么作用？作者对莲的赞美寄寓了怎样的生活态度（2分） 装订线内不要答题，装订线外不要写姓名等，违者试卷作〇分处理

20．短文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质，实则是作者思想情怀的抒发，可现实生活中，有人却认为“近朱者赤，近墨者黑”，对这两种观点，你是怎样看待的？请简述理由。（2分） 答：

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(四)阅读文段，回答问题。（14分） 秋 叶

装订线内不要答题，装订线外不要写姓名等，违者试卷作〇分处理 ①一场风雨后，街旁的树下就落了一层叶子。 ②这是故乡的初秋，叶子也该是些早熟的叶子，从湛蓝旷远的天空悠然飘落，百转千回之后遗落于地，并没有什么生命遗失的痉挛和苦痛的挣扎，一如它们生时的超脱、潇洒和平静。 ③这是秋叶生命的涅槃。 ④由生到死，由死回生，它们附着于树，是为了丰富母体，并不是做寄生虫，一味索取，不知奉献。而它们成熟后离开母体也只是一种使命的完成。 ⑤用不着唱赞歌，只需那一场风一场雨，秋叶便可于风雨中飘飘落下。 ⑥这是自然之秋徐徐拉开的序幕，把广阔天地作背景，把生命飞旋成这大舞台上最真实的道具。

⑦树叶可为演员，而人却并非戏子，再好的戏剧于他们也只是戏剧。然而他们还是被这壮观的落叶场面吸引了，他们观摩着这大自然最好的舞剧，感到心神俱清俱纯。 ⑧一个远来的游子，被这舞剧所演出的热爱生命的主题所感动。他拾起一片落叶

久久看着，看着，直到自己的身心也被那红得透明的秋叶点燃，发出劈劈啪啪的燃烧声。

⑨游子于寂寞无声的街道上走了。那身影在白杨潇潇的原野上越来越小，最后，终于也走成一枚秋叶，镶在了故乡初秋的风景里。

21. 文中加点的“涅槃”原意是指佛教中超脱生死的最高境界，后人称高僧逝世。在选文中，它表现了秋叶怎样的精神境界？（3分）

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22. 联系文中内容，秋叶的生，是为了_______________ ；秋叶的死，是为