： 雁栖湖古今探幽 文Ｉ摄温来生 雁栖湖，地处北京市怀柔区城］ｔｓ ８ 处。雁；ｆｉＮ￣原称雁溪河，属潮白河水系， 栖息，所以该河又被称“雁溪河”，后谐 音为“雁栖河”。它源于八道河乡西栅子 公里处燕山脚下，ｊ Ｉｓｌｌ￣雄伟壮观的长城， 是潮白河—条常年不息的支流。 南偎一望无际的平原，水面宽阔，湖水 清澈，风光迤逦，素有“京ｊＩｓｄ＇，西湖” 之称。 怀柔境内自古河流纵横，清泉流淌， 村，由多股山泉汇流而成，自西北向东 “奔淙远自千山落”，过境河流及本区内 南蜿蜒前行。河水虽不大，但清澈见底， 源河流就有２０余条，其中最具水资源 河水倒映着两岸的青山，景色秀丽。 １９５９年人民公社初期，为扩大农 谁曾想到，几年前的雁栖湖，与 优势和文化内涵的当数雁溪河、白河和 著名的红螺寺、禁田峪长城相比，却 怀河，而所有河流中以“溪”命名者唯 田灌溉面积，且蓄水防洪，在雁栖河出 显出了几分孤单和落寞。然而，随着 此一条。 ＡＰＥＣ、“一带一路”等国际政经会议的 峡口处修建了一座水库，因临近范各庄 “雁溪河”之名，古已有之。清代 乡北台上村，得名“北台上水库”。其 主坝长４９３米，坝高３１米，库容量达 陆续举办，曾经名不见经传的雁栖湖一 乾隆年间编纂的《钦定日下旧闻考》载： 夜之间成为了全球瞩目的焦点，被誉为 “国际会都”。 “……雁溪河源出塞外，经神堂峪，由县 ３８３０万立方米，常年水面两公里，灌 东王化庄入白河。”据传，“雁溪河”最 溉面积达４．５万亩左右，与怀柔水库、 初称小清河，因河水清澈而得名。早年 大水峪水库合称为“怀柔三大水库”。此 雁栖湖之名雁溪河 雁ｔｒＮｉ￣Ｊ］－ｆ２于怀柔区南部雁栖河出峡口 间河畔水草丰沛，每年秋冬时节大雁南 后，经过数十年的绿化，水库区域生态 飞，春分时节大雁北回，多在小清河畔 环境不断改观，呈现一派绿色景象。 ６４ ＣＣ绿色中国 １９８５年，雁栖湖被北京市列 建于唐代的金灯寺，与山下建于明代的 城，一直向西绵延２５个敌楼，是雁栖 为“ｔ五”期间重点开发的旅游景区。 普照寺共称为“金灯普照”，被誉为“怀 湖畔著名的人文景观。据传，这段长城 另因地处雁栖河出峡口处，湖水多源自 柔八景”之一。据传很早以前，每到夜 初为明代著名将领戚继光所修，距今已 晚，金灯山顶便放出红光，如高悬之灯， 映照四方。 雁栖河，且每年春秋两季常有成群大雁 湖中栖息，遂更名“雁栖湖”。 有４００多年的历史 明隆庆二年（１５６８年），朝廷任命 戚继光蓟州、昌平、辽东、保定军 务。戚继光上任不久便奏请朝廷重修长 雁栖湖由东湖和西湖两部分组成， 雁栖湖之山辐佛光 雁栖湖镶嵌于群峰之中，东、北、 东湖南北长约２公里，东西宽约１公里， 其水面形状酷似一只企鹅，腹向东，头 城，以加强边关防御 朝延很快采纳了 西三面环山，形成天然屏障。北面是素 向西，姿态优美，惟妙惟肖；西湖形似 戚继光的建议。次年春，戚继光调配士 有“锁钥重地”和“京都护神”之称的 珊瑚，沿岸逶迤曲折，湖面平坦如镜。 卒、民夫开始了艰巨的筑台、修墙工程。 军都山脉，群山绵亘，重峦叠嶂，巍峨 无论登上雁栖湖畔的哪座高山之上，均 河防口长城亦在这一修筑工程之内。 的长城蜿蜒于群山之中，十余座敌楼清 可一览山水交融所呈现的湖光山色。雁 戚继光对修筑长城的工程质量要求 晰可见：西面是高耸的红螺山主峰，海 栖湖似一颗璀璨的明珠，闪烁于青山绿 极为严格，亲自监工。他将城墙分为一、 拔８１１米．“山势盘旋如螺形，山头耸 树之中。 出螺髻青”，险峻而壮观，干年古刹红 螺寺的晨钟暮鼓与雁＇ｆｉｎｎ自然美景遥相 呼应；东有历史悠久的金灯山和元宝山， 如两颗璀璨明珠镶嵌于雁栖湖东岸。 史ｉ．￣ｉＢ载，全灯山山顶上曾有一座 二、三等，双侧包砖城墙为一等边墙， 单侧包砖城墙为二等边墙，石城为三等 雁栖湖之城河防口 站在雁栖湖畔，北望河防口，目之 边墙，要；中地段一律包砖，严禁任伺偷 工减料现象。在城墙垛口下的宇墙上， 所及的３５００多米长城蜿蜒起伏、蔚为 依一定ａｇＵＥ离及地势情况设置嘹望孔、 壮观。东起玉皇顶（俗称北斗峰）的长 射孔，有些地段在ＲＩ－ｆＦ，Ｕ城墙筑有雷石凹 绿色中国６５ 槽溜道，大大加强了防卫能力。雄伟的 时主持修建，于明正统七年（１４４２年） 下辛庄”民谚的由来。 长城，随着地势蜿蜒起伏，加之疏密分 建成。传说该寺是夏时替皇帝出家的寺 因是皇家寺院，定慧寺内僧人渐渐 布的敌台、烽火台、关城等建筑，高低 院，其建筑规模比红螺寺还大。附近的 傲慢，有恃无恐 相传明末清初时寺僧 相间，突兀参差，蔚为壮观。 普照、广明、碧峰、永安、圆明、宝安 行为不轨致民怨沸腾。皇帝传旨“惊惊 清末，因年久失修，河防口长城多 等古刹均为其下院，分布于今天的雁西 罢了”，但执事大臣顺应，处罚了作 有坍塌或损毁，如今所见到的长城是为 湖周边的山林之中。 雁栖湖配套景观而重新修复的。游人置 身于雁栖湖畔，举目即可见到雄伟的明 长城遗址 一恶多端的寺僧，拆除定慧寺，仅存寺前 的万寿塔和齐天塔高高耸立，不久二塔 定慧寺建成第二年，明英宗赐名为 “定慧禅寺”，时隔两年皇上又下圣旨将 也在年间自然倒塌。初年，怀 部《大藏经》赐予该寺永久保存，一 柔诗人刘庆堂这样描述：“久传古刹镇前 时成为京城北部颇具盛名的寺院，香火 村，访去曾无旧址存。满目荒凉何所有，雁栖湖之刹定慧寺 极盛。定慧寺建成初期周围并无人家。 唯留野塔立朝昏。” 明末清初，定慧寺因年久失修而废， 雁栖湖西岸，曾有一座建于明代的 后从山西大槐树迂来张、杨两姓人家在 古刹定慧寺，规模宏大，构筑精美。寺 定慧寺山前安居，他们先是为前来进香 仅存寺前的万寿塔和齐天塔高高耸立。 前建有双塔，一名“万寿塔”，一名“齐 的人们看马、卖茶，后来在这里开荒、 年间，二塔相继倒塌。尽管古刹早 但从明代文人冯文卿所题的《定 天塔”，当年巨塔十分富丽堂皇，曾为怀 种地。随后又有刘、王、社等姓氏人家 已消失，柔明代八景之一，谓之“定慧双塔”。 迂徙而来，定慧寺山前逐步形成村落。 慧双塔》诗中不难看出当年定慧寺建筑 并 《怀柔县志》记载：定慧寺“北据 因这里是定慧寺的香客下马之地，人们 之宏伟，环境之幽静，气势之非凡：“景山．东倚大荆山，西接红螺寺，南望 习惯把这个小小的村庄称为“下马庄”。 耸浮屠不易成，齐天高远与云平。日移 小荆山，诚为一大丛林”。相传，明英宗 后来，“下马庄”演变为“夏姓庄”， 倒影双双见，风送清声两两鸣。玉柱光 正统四年（１４３９年），太监夏时游历至 是与发起并主持修建定慧寺的太监“夏 辉栖凤翥，金瓶炫耀化龙腾。珠宫贝阙 此，看到这里峰峦峭拔，泉清木深，便 时”有关。由“夏姓庄”改为“下辛庄”， 禀报明英宗 拟建寺庙，随即获准 夏 谐音而成。这就是“先有定慧寺，后有 京都近，净业禅开慧眼明。” （责编：张志国） ＣＣ绿色中国
