1、吾国之军权何时归一,分散之军阀何时湮灭?2、军人治政之权何时尽除,吾国之行政权何时统于?3、三十四国治外法权何时可废,吾国之司法何时自主?4、由北洋至国府,元首概为军界强人,吾国何时诞生文人执政?5、吾国何时举行真正之代议选举,何时举行真正之国民普选?6、吾国何时可稻产自丰、谷产自足,不忧饥馑?
7、吾国何时可自产水笔、灯罩、自行表、人工车等物什,供国人生存之需?8、吾国何时可产巨量之钢铁、炮、舰船,供给吾国之边防军?
9、吾国何时可行义务之初级教育、兴十万之中级学堂、育百万之高级学子?10、吾国何时可参与寰宇诸强国之角逐,拓势力于境外、通贸易以取利、输文明而和外人?
这是1929年5月4日上海《生活周刊》刊发的一篇题为《十问未来之中国》的文章。面对这十个问题,我仿佛看到了一个受尽欺凌、疲惫不堪的民族,一群彷徨无助、坚忍不屈的人民,不禁想问当时是多么绝望的时代,才会有如此心酸之锥心扣问?才会对国家未来的期许如此之低?
带着这些问题,翻开了这本沉甸甸的《苦难辉煌》,我想或许这里面会有之前全部问题的答案。
即便我是“已预知未来”的人,但当我开始阅读本书时,还是被里面的内容深深震撼:原来百年前的中国是如此孱弱,中华大地军阀混战、四分五裂,到处都有帝国列强的势力范围,任何决策都要受到列强的影响,说句“人为刀俎我为鱼肉”也不为过。面对如此严峻的形势,一群志同道合的中国党人开始了挽救民族危亡的事业。在此过程中,既有国际等国际势力的支持与制约,也有国内其他党派、军阀势力的,尤其是面对的5次围剿,党人在经历了重大挫折后果断采取了长征的决策,从江西一路且战且走,到达了陕北,历时2年共计2.5万华里。并从这星星之火,成就了燎原之势。
虽然这里只是寥寥百十字,但当时那些历史的创造者所经历的危险困局是今天处在和平年代的我们无法描述的。即便是具有“上帝视角”的我,面对这些革
命先烈所做的事业也只有崇拜、学习的份:如果我们身处当时的环境,面对国内外势力的围剿、面对日本军国主义的入侵、面对内部的争论与妥协、惊人的牺牲、大量的叛变,不但要保存的火种,还要带领中国人民抗争并取得胜利,我不可能做的更好。也正是如此,面对今天来之不易的和平环境,唯有努力前行,才能不负前辈的牺牲。
读罢此书,再让我们回过头来看最开始的十个问题。当时那篇文章的作者,“醉梦人”先生指出,“吾举十问,实不知其答案。私以为,能实现十之五六者,则国家幸甚,国人幸甚!”87年后的今天再来看这十个问题时,早已达到了“醉梦人”先生十之五六的标准,中华民族也已经稳步走在复兴的道路上。
何谓苦难?中国党人经历的地狱之火,是为苦难。何谓辉煌?今日之成就即为辉煌。
正如金一南教授在本书的前言中写到,真正的英雄具有那种深刻的悲剧意味:播种,但不参加收获——这就是民族的脊梁。
高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之!
我们作为后来人,也正经历着历史、传承着历史,必须接过前人的重担,肩负起自己应该承担的责任。具体而言,就是要做一名优秀的科研人员,做好自己的实际工作,把实现与日常的科研工作结合起来,通过平时的努力工作,更好的为添砖加瓦。
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