2021年贵州省贵阳市息烽县永靖中学高三语文联考试题含解析

题含解析

一、 现代文阅读（35分，共3题） 1. 阅读下面的文字，完成l～3题。

新儒学与书院讲学

中国社会由唐以下，因于科举制度之功效，而使贵族门第彻底消失。同时亦因印刷术发明，书籍传播方便，更使文化大流益易泛滥，渗透到社会的下层去。到五代、宋初，雕版印书术正式应用到古代经典上来，书籍传播日易日广，文化益普及，社会阶级益见消融。

到了宋代，新儒学崛兴。他们讲的是万物一体之道，故说：“民吾同胞，物吾与也。”他们的工夫则从“存天理，去人欲”入手。他们的规模与节目，则为古代《大学》篇中所举的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。他们大率都像范仲淹那样，为秀才时即以天下为己任。他们都抱着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸襟。他们全都是具有清明的理智而兼附有宗教热忱的书生。这一派儒学，从宋初开始，直到明末清初始见衰替。前后有七百年长的时期，中国近代文化向社会下层之更深入与更普及，全由他们主持与发动。他们之间出过不少有名的学者，最为后人敬重的，则如周敦颐、张载、程颢、程颐、朱熹、陆九渊，王守仁等。

与这一派儒学相随并盛的，则有“书院制度与讲学风气”。汉、唐两代，国家的公立学校，规制颇为详备，学员亦极盛。只有魏晋南北朝时代，公立学校有名无实，严肃的讲学风气，掌握在佛教的寺院里。宋、元、明、清四代的书院制度，则是一种私立学校而代替着佛寺严肃讲学之风的。书院的开始，多在名山胜地，由社会私人捐资修筑，最重要的是藏书堂，其次是学员之宿舍，每一书院，常供奉着某几个前代名儒的神位与画像，为之年时举行祠典。可见书院规模，本来是颇模仿佛寺而产生的。稍后则几于通都大邑均有书院。有的亦由大吏提倡成立，或由拨款维持。但书院教育的超政治而的自由讲学之风格，是始终保持的。在那时期里，仍有公立学校，国立大学与地方州县学均有。尤其如宋、明两代常常采取私家书院规制，模仿改进。但从大体说来，一般教育权始终在书院方面，始终在私家讲学的手里。我们可以说，自宋以下一千年的中国，是平民学者私家讲学的中国，教育权既不属之官吏亦不属之宗教僧侣了。

说到讲学的风气，最先亦由佛寺传来。宋、明儒的讲学，与两汉儒家的传经，可说全属两事。传经是偏于学术意味的，讲学则颇带有宗教精神。因此宋、明儒的讲学风气，循其所至，是一定要普及于社会之全阶层的。自北宋二程以下，讲学风气愈播愈盛，直到明代王守仁门下，如浙中之王畿，以及泰州之王艮，他们的讲学几乎

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全成了一种社会活动。同时又因为他们号为“新儒家”，讲的多注重在现实人生与伦常日用，因此他们常常不免要牵涉到政治问题。如是则私家讲学常要走上自由议政的路，而与相冲突。因此宋、明两代，亦屡有明令禁止书院讲学与驱散学员等事，宋代的程颐、朱熹，都曾受过这一种排斥与压迫。最显著的如明代末年的东林党，他们是一个学术团体，而同时被视为一个政治集团，他们虽多半是在野的学者，但在政治上形成了绝大的声势。因此我们若不了解此七百年来新儒家之精神与其实际的活动，我们亦将无法了解近代中国文化动态之枢纽所在。

（节选自钱穆《中国文化史导论》）

1．下列关于“新儒学”的理解，不正确的一项

是 （ ）

A．新儒学产生在唐以后的中国贵族门第彻底消失之后。

B．新儒学以天下为己任，其成员是一群在政治上具有狂热的宗教热忱的书生。

C．新儒学从宋初开始，直到明末清初才逐渐衰替，一直延续了七百年的时间。

D．新儒学使中国近代文化向社会下层更加普及与深入。 2．下列对中国古代“书院制度”的理解和分析，正确的一项

是 （ ）

A．中国古代的教育，先经过国家的公立学校的发展，然后是公立学校有名无实，教育转到佛寺的寺院里，最后发展为私立学校而代替佛寺教育。

B．古代的书院大多修建在名山胜地，原因是这些地方远离尘嚣，便于学生读书，同时书院选址又体现出新儒学高雅的鉴赏品味。

C．由社会私人捐资修筑的书院，一般都有藏书堂，有学员宿舍，还常常供奉着某几个前代名儒的神位与画像。

D．私人建立的书院牢牢控制着中国古代的教育大权，私塾取代公立学校，成为自宋至清一千年来的中国唯一的教育形式。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项

是 （ ）

A．书院讲学所带有的宗教精神，必然发展到让文化向社会各阶层的普及。

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B．书院讲学所关注的现实人生与伦常日用，常常要走上自由议政的路子。 C．汉儒传经是偏于学术意味的，而书院讲学颇带有宗教精神,多与政治相冲突，屡屡遭到排斥与压迫。

D．从书院讲学开始的东林党，本身既是一个学术团体，又是一个政治团体。 参： 1．B

解析：原文是“他们全都是具有清明的理智而兼附有宗教热忱的书生”，B项，“以天下为己任，……狂热的宗教热忱”言过其实了。A项，可根据信息“中国社会由唐以下，因于科举制度之功效，而使贵族门第彻底消失。……到了宋代，新儒学崛兴”可以判断正确。C、D项，可根据信息“这一派儒学，从宋初开始，直到明末清初始见衰替。前后有七百年长的时期，中国近代文化向社会下层之更深入与更普及，全由他们主持与发动”判断正确。 2．C

解析：A项，根据信息“汉、唐两代，国家的公立学校，规制颇为详备，学员亦极盛。只有魏晋南北朝时代，公立学校有名无实，严肃的讲学风气，掌握在佛教的寺院里”“在那时期里，仍有公立学校，国立大学与地方州县学均有”可以判断，选项将某一时期的特点说成了整个中国古代的教育。可以说是犯了“以局部代替整体”的错误。B项，根据信息“书院的开始，多在名山胜地……可见书院规模，本来是颇仿佛寺而产生的”可知古代的书院大多修建在名山胜地的原因是模仿佛寺讲学而来的。D项“唯一的教育形式”错，根据信息“在那时期里，仍有公立学校，国立大学与地方州县学均有”可判断国家办的公立学校一直存在。 3．D

解析：A项，根据文中信息“讲学则颇带有宗教精神。因此宋、明儒的讲学风气，循其所至，是一定要普及于社会之全阶层的”判断正确。B项，根据信息“同时又因为他们号为“新儒家”，讲的多注重在现实人生与伦常日用，因此他们常常不免要牵涉到政治问题”判断正确。C项，根据信息“……如是则私家讲学常要走上自由议政的路，而与相冲突。……宋代的程颐、朱熹，都曾受过这一种排斥与压迫”等信息判断正确。D项，原文是“最显著的如明代末年的东林党，他们是一个学术团体，而同时被视为一个政治集团，他们虽多半是在野的学者，但在政治上形成了绝大的声势”，根据信息，东林党本身只是学术团体而不是政治团体，而是被人们视为“政治集团”。

2. 阅读下面的文字，完成5-7题。（每小题3分，共9分）

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从人类文明发展史角度看，人类经历了蒙昧、野蛮而逐步走向文明，从渔猎文明发展到农业文明再发展到现在的工业文明，每一次文明更替都是一次社会，都促进了社会经济的大发展、大进步。工业文明虽取得很大成就，但因其固有问题的严重化，已经开始走向衰退。

当前一种新的文明，作为工业文明的替代力量正在兴起，这种新文明即为生态文明。人类社会也将从工业社会转向生态社会，从工业化发展模式转向生态化发展模式。在这一转型过程中，“生态城市”应运而生。

“生态城市”是在联合国教科文组织发起的“人与生物圈”计划研究过程中提出的一个概念。它是城市生态化发展的结果，体现了一种广义的生态观。简单地说它是社会和谐、经济高效、生态良性循环的人类住区形式，它将自然、城市和人溶为有机整体，形成互惠共生结构。

从生态哲学角度看，生态城市实质是实现人与自然的和谐，这是生态城市价值取向所在，只有人的社会关系和文化意识达到一定水平才能实现。从生态经济学角度看，生态城市的经济增长方式是“集约内涵式”的，采用有利于保护自然价值，又有利于创造社会文化价值的“生态技术”，建立生态化产业体系，实现物质生产和社会生活的“生态化”。从生态社会学角度看，生态城市的教育、科技、文化、道德、法律、制度等都将“生态化”，倡导生态价值观、生态伦理，营造公正、平等、安全、舒适的社会环境。从城市生态学角度看，生态城市的社会—经济—自然复合生态系统结构合理、功能稳定，达到动态平衡状态。从不同角度来看生态城市，它会有不同的“面目”，即从不同侧面反映了生态城市的内涵。以上几方面实际上也不是的，而是相互联系、交叉的。

总之，生态城市包含以下几方面内容：自然生态化、经济生态化、社会生态化和社会—经济—自然复合生态化。自然生态化是基础，经济生态化是条件，复合生态化是前提,社会生态化才是最终目的。

5、从原文看，下列对“生态城市”这一概念理解不正确的一项是

A “生态城市”体现了一种广义的生态观，它将自然、城市和人溶为有机整体，形成互惠共生结构。

B “生态城市”倡导的生态观、价值观与伦理观，为人们营造了公正、平等、安全、舒适的社会环境。

C “生态城市”体现了一种新兴的生态文明，它从工业化发展模式转向生态化发展模式。

D “生态城市”是城市生态化发展的结果，是社会和谐、经济高效、生态良性循环的人类住区形式。

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6、下列各项对文意理解正确的一项是

A 工业文明虽取得很大成就，但因其固有问题的严重化，已经开始走向衰退，生态文明代之而起，人类社会已经从工业文明转向了生态文明。

B 只要人的社会关系和文化意识达到一定水平，人们有了正确的价值取向，生态城市就一定能够实现人与自然的和谐。

C 生态城市的经济增长方式是“集约内涵式”的，既要有利于保护自然价值，又要有利于创造社会文化价值，实现物质生产和社会生活的“生态化”。

D 生态城市具有社会—经济—自然复合生态系统，它的结构合理、功能稳定，将达到动态平衡状态。

7、根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是

A 生态城市具备了社会—经济—自然的复合生态化这一前提，就能实现工业化发展模式向生态化发展模式的成功转型。

B 生态城市的教育、科技、文化、道德、法律、制度等实现“生态化”后，人们将会具有自觉的生态意识，社会将建立完善自觉保护环境、促进人类自身发展的机制。

C 在生态城市的经济发展过程中，将采用有利于保护自然价值，又有利于创造社会文化价值的“生态技术”，大力发展太阳能、水电、风能等绿色能源，不可再生的自然资源将得到有效保护。

D 随着社会和科技的发展，“生态城市”的内涵从社会、经济、自然等角度不断得到充实和完善，向着更加全面的方向发展。 参：

5、B（“生态观、价值观与伦理观”应为“生态价值观、生态伦理”）

6、D（A把将然当作已然，“将转向生态文明”，而不是“已经转向生态文明”；B绝对化错误。C缺漏信息，应为“采用有利于保护自然价值，又有利于创造社会文化价值的生态技术”）

7、A（片面性错误，还需要“自然生态化”“经济生态化”和“社会生态化”）

3. 阅读下面的材料，完成下列小题。

阿城的处女作《棋王》，被誉为“寻根文学”的扛鼎之作，发表虽早，但文字简劲，结构精巧，气度超逸，为后出作品所不及，又有超迈于流派之外的内涵与趣味。《棋王》

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里面最突出的两个意象就是“吃”和“象棋”，这两样都是人类的需要，缺一不可，正是因为精神需要的追求，人才超越于兽，而人也不是神，因此生而为人也必定会有俗的一面。似乎阿城有意强调棋王身上的世俗性，来对抗不近人情的意识形态教育，和不食人间烟火的高大全英雄的宣传。“存天理灭人欲”，将物质和精神对立割裂,让道德品性和欲望需求你死我活，这是阿城不屑的。

著名心理学家马斯洛把人的需要按从低级到高级分为生理、安全、自我实现等七个层次，人的最高需要是“自我实现”。《棋王》里面的“吃”就是最低层次的生理需要，阿城写的吃并不是吃本身，而是写对“吃的需求”，写饥饿感。王一生的吃相很凶，对吃近乎“虔诚”，而且“精细”，有时简直有点儿“惨无人道”。他“拿到饭后，马上就开始吃，吃的很快，喉节一缩一缩的，脸上绷满了筋。常常突然停下来，很小心地将嘴边或下巴上的饭粒儿和汤水油花儿用整个儿食指抹进嘴里”。这不是对吃的向往，而是对饥饿的极度恐惧。再往下想，这是对生存的焦灼与现实的焦虑。阿城写王一生的“吃”，有种返璞归真的意味，直接面对最原始最基本的需求，才有震撼力。可是文学感动人的，毕竟是精神的力量。“吃”是为了活，而活不只是“吃”。王一生和好几人车战，胜了后，他呜呜地哭着说：“妈，儿今天明白事儿了。人还要有点儿东西，才叫活着。” 26. 作者认为《棋王》被誉为“寻根文学”扛鼎之作的原因有哪些？ 27. 为什么说阿城写王一生的“吃”具有震撼力？ 28. 如何理解文中画线句子的含义？

参：

26. ①文字简劲，结构精巧； ②气度超逸，为后出作品所不及；③有超于流派之外作品的内涵与趣味。

27. ①描写细致，生动传神； ②体现了对饥饿的极度恐惧感和对生存的焦灼与现实的焦虑；③直接面对最原始最基本的需求，有种返璞归真的意味。

28. “东西”指“精神需要的追求”；既要有物质的追求，还要有精神的追求，这才是完整的生命。

26. 试题分析：此题是分析原因的题目，注意根据文意概括《棋王》的成就，要点是文字、结构、气度、超于流派之外的内涵与趣味。

点睛：内容概括的题目首先对文章进行层次的划分，找到文章论述从几个方面着眼，然后概括段意，根据段意概括中心。注意重点关注各段的段首和段尾句以及文章的开头和结尾的句子，从这些段落或语句中提取关键的词语作答。

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27. 试题分析：此题是分析描写的效果的赏析，重点在于描写细致，生动传神，体现了对饥饿的极度恐惧感和对生存的焦灼与现实的焦虑；直接面对最原始最基本的需求，有种返璞归真的意味。

28. 试题分析：这是一道分析句子的含义的题目，答题的关键是对“东西”的解释，意思对即可；“完整的生命”答成“有意义的生命”或“有价值的生命”亦可。

二、 古代诗文阅读（35分，共3题）

4. 阅读下面的文言文，完成4～7题。

孙德昭，盐州五原人也。其父惟最，有材略。黄巢陷长安，惟最率其乡里子弟，得义兵千人，南攻巢于咸阳，兴平州将壮其所为，益以州兵二千。与破贼功，拜右金吾卫大将军。朱玫乱京师，僖宗幸兴元，惟最率兵击贼。累迁部州节度使，留京师宿卫。鄜州将吏诣阙请惟最之镇京师民数万与神策军复遮留不得行改荆南节度使在京制置分判神策军号“扈驾都”是时，京师乱，民皆赖以为保。

德昭以父任为神策军指挥使。光化三年，刘季述废昭宗，幽之东宫。宰相崔胤谋反正

①

，阴使人求义士可共成事者，德昭乃与孙承诲、董从实应胤，胤裂衣襟为书以盟。天复

元年正月朔，未旦，季述将朝，德昭侠甲士道旁，邀其舆斩之，承诲等分索余党皆尽。昭宗闻外喧哗，大恐。德昭驰至，扣门曰：“季述诛矣，皇帝当反正！”何皇后呼曰：“汝可进逆首！”德昭掷其首入。已而承诲等悉取余党首以献，昭宗信之。德昭破锁出昭宗，御丹凤楼反正，以功拜静海军节度使，赐姓李，号“扶倾济难忠烈功臣”，与承诲等皆拜节度使、同中书门下平章事，图形凌烟阁，俱留京师，号“三使相”，恩宠无比。

是时，崔胤方欲诛唐宦官，外交梁以为恃，而宦官亦倚李茂贞为捍蔽，梁、岐交争。冬十月，宦者韩全诲劫昭宗幸凤翔，承诲、从实皆从，而德昭独与梁，乃率兵卫胤及百官保东街，趣梁兵以西，梁太祖颇德其附己，以龙凤剑、斗鸡纱遗之。太祖至华州，德昭以军礼迎谒道旁。太祖至京师，表同州留后，将行，京师民复请留，遂为两街制置使。梁兵围凤翔，德昭以其兵八千属太祖，太祖益德之，使先之洛阳，赐甲第一区。昭宗东迁，拜左威卫上将军，以疾免。太祖即位，以乌银带、袍、笏、名马赐之。疾少间，以为左卫大将军。末帝立，拜左金吾大将军以卒。承诲、从实至凤翔，与宦者俱见杀。

（节选自《新五代史杂传第三十一》）

【注】①反正：复归正道，此指帝王复位。

4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

A．鄜州将吏诣阙＼请惟最之镇京师＼民数万与神策军复遮留不得＼行改荆南节度使

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＼在京制置＼分判神策军＼号“扈驾都”＼

B．鄜州将吏诣阙＼请惟最之镇＼京师民数万与神策军复遮留不得行＼改荆南节度使＼在京制置＼分判神策军＼号“扈驾都”＼

C．鄜州将吏诣阙＼请惟最之镇＼京师民数万与神策军复遮留不得行＼改荆南节度使＼在京制置分判＼神策军号“扈驾都”＼

D．鄜州将吏诣阙请惟最＼之镇京师民数万与神策军＼复遮留不得行＼改荆南节度使＼在京制置分判＼神策军号“扈驾都”＼

5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A．宿卫，就是在宫禁中值宿，保卫、护卫皇帝；宿卫军，是中国古代禁卫军的一种，为帝王的亲军，负责警卫京畿与王官。

B．朔，又称新月，指每月农历初一，此时地面观测者看不到月面任何明亮的部分。望，指农历每月十五日，是从初一到月底之间的所有月相的最大者。既望，一般在月末，这时月相已经残缺，光线较暗了。

C．在古代，封建君主对妻妾的宠爱叫“幸”，比如“宠幸”“临幸”“妇女无所幸”；君主驾临某地，也叫“幸”，如本文中的“幸兴元”“幸凤翔”，后来也泛指皇族亲临。

D．古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事，比如朝笏、象笏等。古时候文武大臣朝见君王时，双手执笏以记录君命或旨意，亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上，以防止遗忘。

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A．孙德昭为人刚毅正直。在昭宗被刘季述废掉并幽禁起来后，孙德昭为了大义，接受了崔胤的意见，参与了实施解救昭宗的计划。

B．孙德昭强悍勇武。在截杀刘季述的时候，孙德昭带领士兵埋伏在刘季述上朝的路上，拦击他的马车并杀了他；后来孙德昭又骑马冲到昭宗处，请昭亲出来复位。

C．孙德昭父子都深受百姓爱戴。当年惟最曾因京师百姓的挽留，终未能到地方去赴任；后来孙德昭将要去同州赴任时，也因被百姓挽留而未能成行。且父子俩都因此被任命为两街制置使。

D．孙德昭甚得恩宠，且得善终。他不仅因解救昭宗有功，被绘制了图像挂在凌烟阁，享受无上荣宠，而且又因他当初结交梁太祖，从而得到梁朝两任国君的重用，最后死在任上，得以善终。

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7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）阴使人求义士可共成事者，德昭乃与孙承诲、董从实应胤，胤裂衣襟为书以盟。（5分）

译：

（2）而德昭独与梁，乃率兵卫胤及百官保东街，趣梁兵以西，梁太祖颇德其附己。（5分）

译：

参：

4.B断句的最重要的还是要能结合上下文疏通句子的大意，再结合句子的具体表述来判定，还可根据一些明显的标志（词语或语法结构等）加以切分。该题难度较大，关键是第二、三两处，有取决于对“之”字意义的理解，应该是动词“到”的意思；“京师民数万与神策军”是并列结构。

5.B“既”是“表示已经达到的状态”，“既望”即已经过了望日（满月日，即农历月十五日），就是望日的第二天，即农历十六日。除A项较为生疏外，其他三项都是常见的词语，而且都是课本中常出现的。古代文化常识重在记忆。

6.C孙惟最只是留在京师处理事务，孙德昭才被任命为两街制置使。题目的难度较小，只要回到文中稍加比对，即可发现错误。

7.（1）（宰相崔胤）暗中派人寻求可以共同成就事业的义士，孙德昭于是和孙承诲、董从实响应崔胤，崔胤撕下衣襟写信来订立盟约。

（2）而孙德昭单独结交梁，于是率兵护卫崔胤以及百官保卫东街，催促梁兵西进，梁太祖颇为感激他亲附自己。

试题分析:要善于抓住关键词语和语法现象，第（1）句中“阴使人求义士可共成事者”（定语后置）“阴”（暗中）、“为书”（写信）、“盟”（结盟）等，第（2）句中的“与”（亲附、结交）、“趣”（通“促”，催促）、“德”（动词，感激）等，译文的句意要通顺。

翻译以直译为主，但不少考生在这方面仍不达标，主要还是对重要词语不能逐一落实，如第一句中的“为书以盟”，“为”是动词，“书”是名词，即“写信”；第（2）句中“趣”是难点，但考生要有经验，当这个字的意思与上下文无法连起来的时候，就应该想到是否是通假字。所以，文言文复习还要多做，多积累，尤其是史传类文本，所用词语还是很有限的。

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参考译文：

孙德昭是盐州五原人。他的父亲孙惟最，具有雄才大略。黄巢攻陷长安时，孙惟最率领乡里的子弟，得到义兵一千人，向南攻黄巢于咸阳，兴平州将认为他的行为很雄壮，把州兵两千人增派给他。 因为他参与破贼有功劳，拜为右金吾卫大将军。朱玫在京师作乱，唐僖宗到兴元，孙惟最率兵攻击贼军。累官升任墉州节度使，留在京师担任护卫。墉州将吏到京城请求孙惟最到镇赴任，京师百姓几万人和神策军又拦路挽留他，不能出行，改为荆南节度使，在京师处理事务，分管神策军，号称“扈驾都”。 这时，京师，百姓都靠他作为保障。

孙德昭因父亲恩荫被任为神策军指挥使。光化三年，刘季述废黜唐昭宗，把他幽禁在东宫，宰相崔胤谋划恢复昭宗帝位，暗中派人寻求可以共同成就事业的义士，孙德昭于是和孙承诲、董从实响应崔胤，崔胤撕下衣襟来书写盟约。天复元年正月初一，还没有天亮，刘季述将要上朝，孙德昭茌路旁埋伏甲兵，拦击他的车马把他杀掉，孙承诲等人分别搜索他的全部余党。唐昭宗听见外面喧哗，非常恐惧。 孙德昭驰马赶到，敲门说：“刘季述被杀了，皇帝应当复位！”何皇后呼唤道：“你可进献逆贼的头来！”孙德昭把刘季述的头扔进去。不久孙承诲等人都取来刘季述余党的人头进献，唐昭宗相信了他们。孙德昭打破门锁救出唐昭宗，登上丹凤楼复位，因功拜为静海军节度使，赐姓李，号称“扶倾济难忠烈功臣”，和孙承诲等人都拜为节度使、同中书门下平章事，在凌烟阁悬挂画像，都留在京师，号称“三使相”，受到皇帝恩宠，无人能比。

这时，崔胤正打算诛杀唐的宦官，在外和梁交结作为依靠，而宦官也倚仗李茂贞作保护，梁、岐两方交相争斗。冬十月，宦官韩全诲劫持唐昭宗到凤翔，孙承诲、董从实都随行，而孙德昭独亲附梁，于是率兵护卫崔胤以及百官保卫东街，催促梁兵西进，梁太祖颇为感激他亲附自己，拿龙凤剑、斗鸡纱送给他。梁太祖到华州，孙德昭以军礼在路旁谒见。梁太祖到京师，表奏孙德昭为同州留后，将要出行，京师百姓又请求把他留下，于是任为两街制置使。梁兵包围凤翔，孙德昭把他的士兵八干人归属梁太祖，梁太祖更加感激他，让他先到洛阳，赐给一处上等住宅。唐昭宗东迁，拜为左威卫上将军，因病免职。梁太祖登位，用乌银带、官袍、笏板、名马赏赐他。病稍痊愈，任命为左卫大将军。梁末帝登位，拜为左金吾大将军而死。孙承诲、董从实到凤翔，和宦官们一起都被杀死。

5. 阅读下面的文言文，完成9—12题。（9分，每小题3分）

醒心亭记 曾巩

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滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名义。既又直丰乐之东，几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。 凡公与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望。以见夫群山相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也，故即其事之所以然而为名，取韩子退之《北湖》之诗云。噫！其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实，又善者矣。 虽然，公之作乐，吾能言之。吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下，天下之学者，皆为才且良，夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜。公东也，一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所以寄意于此也。

若公之贤，韩子殁数百年而始有之。今同游之宾客，尚未知公之难遇也。后百千年，有慕公之为人，而览公之迹，思欲见之，有不可及之叹，然后知公之难遇也。则凡同游于此者，其可不喜且幸欤！而巩也，又得以文词托名于公文之次，其又不喜且幸欤！

庆历七年八月十五日记.

9、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）

A、滁州之西南，泉水之涯 涯：水边 B、群山相环，云烟之相滋 滋：滋润 C、吾民给足而无憾于下 憾：怨恨 D、韩子殁数百年而始有之 殁：死

10、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）

A、 自为记，以见其名义

所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也 B、 凡公与州宾客者游焉

世与我而相违，复驾言兮焉求 C、 使目新乎其所睹，耳新乎其所闻 君子博学而日参省乎己

D、 今同游之宾客，尚未知公之难遇也

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吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也

11、以下句子分别编成四组，全部表现“公之乐”的一组是（ ）

①则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。②一山之隅，一泉之旁。③天下之学者，皆为才且良。④夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜。⑤则凡同游于此者，其可不喜且幸欤！⑥而览公之迹，思欲见之。

A、①②⑤ B、①③④ C、②④⑥ D、③⑤⑥

12、把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（12分） （1）或醉且劳矣，则必即醒心而望。（4分）

（2）乃公所以寄意于此也。 。（4分）

（3）而巩也，又得以文词托名于公文之次，其又不喜且幸欤！（4分）

参：

9、B 滋：滋生蔓延。

10、C“乎”都是作介词，相当于“于”。A、连词，表目的，相当于“用以”/连词，表原因，相当于“因为”；B、兼词，相当于“于此”/疑问代词，相当于“什么”；D、结构助词，用于主谓之间，取消句子性/结构助词，用于定语与中心语之间，相当于“的”。 11、B

12、（12分）（1）有人喝醉并且劳累了，就一定会到醒心亭观望风景。（“或”1分；“即”1分；“望”1分，句意1分。）

（2）这其实是欧阳修用来在这里寄寓他的理想呀。（“乃”1分；“所以”1分；“于此”1分，句意1分。）

（3）而我又可以凭借文章寄托名声在他的文章之后，难道可以不感到欢喜、幸运吗！（“巩”1分；“以”1分；“次”1分；“其”1分）

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文言文参考译文：

在滁州的西南方，泉水的旁边，欧阳修出任知州的第二年，建筑凉亭叫“丰乐亭”，自己写了一篇《丰乐亭记》，来说明丰乐亭名称的由来。之后又径直在丰乐亭往东几百步，找到山势高的地方，建筑凉亭叫“醒心亭”，并且请我为它写一篇记事。

只要欧阳修和宾客来游玩，一定会到丰乐亭饮酒。有人喝醉并且劳累了，就一定会到醒心亭观望风景，看到群山环绕，白云山岚水汽滋生蔓延，一望无际的旷野，花草树木茂盛，山泉岩石秀丽，让他们眼睛所看到的、耳朵所听到的都有清新的感觉，他们的心也因惊奇而醒来，甚至久留而忘了回去。所以根据这样的事为它取名“醒心亭”，这是取自韩愈《北湖》一诗的句子。唉！他真可以说擅长从山泉之间获得乐趣，而且给它们取名来显示它们的实际情况，又是更擅长的了！

虽然如此，欧阳修的快乐，我能形容。我们的国君在上能宽大化民，不用刑罚；我们的人民在下生活充裕，没有怨恨；天下的求学的人都贤德有才能，边远夷族鸟兽草木生长都适当合宜，这才是欧阳修的快乐。而一座山的角落、一池泉水的旁边，难道是欧阳公的快乐吗？这其实是欧阳修用来在这里寄寓他的理想呀。

像欧阳修公的贤德，韩愈死后的数百年才有。现在与他同游的宾客都还不知道欧阳修的难得。以后的百千年，有人仰慕欧阳公的为人，来参观他的遗迹，想要见他一面，却因没办法再见到而感慨不已，然后才知道欧阳修的难得。所以凡是与他在这里同游的人，难道可以不感到欢喜、幸运吗？而我又可以借着文章寄托名声在他的文章之后，难道可以不感到欢喜、幸运吗！ 宋仁宗庆历七年八月十五日记。 略

6. (12分)

阅读下面的文言文，完成9-12题。

陶澍，字云汀，湖南安化人。嘉庆七年进士，选庶吉士，授编修，迁御史、给事中。澍疏劾河工冒滥，及外省吏洁积弊。巡南漕①，革陋规，请浚京口运河。二十四年，出为川东道。总督蒋攸铦荐其治行为四川第一。

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道光三年，陶澍就擢巡抚。安徽库款，五次清查，未得要领。澍自为藩司时，钩核档案，分别应劾、应偿、应豁，于是三十馀年之纠葛，豁然一清。濒江水灾，购米十万石，赈务核实，灾民赖之无失所。又怀远新涨沙洲阻水，并开引河，导之入准。淮水所经，劝民修堤束水，保障农田。各县设丰备仓于乡村，令民秋收后量力分捐，不经吏役，不减粜，不出易，不假贷，岁歉备赈，乐岁再捐，略如社仓法②而去其弊。

创辑《安徽通志》，旌表忠孝节烈以励风俗。

道光五年，调江苏。先是洪泽湖决，漕运梗阻，协办大学士英和陈海运策，而中外纷议挠之。澍毅然以身任，亲赴上海，筹雇商船，体恤商艰，群情踊跃。事竣，优诏褒美，赐花翎。

江苏频遭水患，由太湖水泄不畅。疏言：“太湖尾闾在昊淞江及刘河、白茆河，而以吴凇江为最要。治吴凇以通海口为最要。”于是以海运节省银二十余万兴工，择贤任事，至八年工竣。澍自巡漕时，条奏利害，至是先浚徒阳河，将以次举刘河、白茆、练湖、孟渎诸工。后在总督任，与巡抚林则徐合力悉加疏浚，吴中称为数十年之利，语详则徐传。

晚年将推淮北之法於淮南，已病风痹，未竟其施，后咸丰中乃卒行之。十九年，卒。遗疏上，优诏轸④惜，称其“实心任事．不避嫌怨”。

澍见义勇为，胸无城府。用人能尽其长，在江南治河、治漕、治盐，并赖王凤生、俞德源、姚莹、黄冕诸人之力。左宗棠、胡林翼皆识之未遇，结为婚姻，后俱为名臣。

(选自《清史稿·陶澍传》有删节)

【注】①漕：水道运粮。②社仓法：用义积谷备荒的方法。③风痹：手足麻木不

仁之症④轸：痛。

9．对下列句子中加点的词解释，不正确的一项是 A．陶澍就擢巡抚 擢：提升 B．分别应劾、应偿、应豁 豁：免除

C．将以次举刘河、白茆、练湖、孟渎诸工 举：兴起，发动 D．后咸丰中乃卒行之 率：通“猝”，突然 10．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是 A．出为川东道 卒相与欢，为刎颈之交

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B．于是三十余年之纠葛，豁然一清 吾其还也，亦去之。 C．而中外纷议挠之 余亦悔其随之而不得极夫之乐也。 D．澍毅然以身任 铸以为金人十二

11．下列各句编为四组，都能具体表现陶澍“实心任事”的一组是

①总督蒋攸铦荐其治行为四川第一 ②濒江水灾，购米十万石，劝捐数十万金 ③亲赴上海，筹雇商船 ④条奏厉害，至是先浚徒阳河 ⑤澍见义勇为，胸无城府 ⑥在江南治河、治漕、治盐 A．①③⑤ B、①④⑥ C、③④⑥ D、②⑤⑥ 12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的项是

A．陶澍调查了安徽的账务账目，解决了财务上的难题，他还鼓励老百姓修筑堤坝以防止水灾。

B．陶澍在担任安徽巡抚的时候，在各县乡村设置了丰备仓，命令老百姓在秋收后量力捐献，丰备仓中的粮食不得拿出去交易或借贷。

C．道光五年，在漕运受阻的时候，陶澍首先倡导了以海运代漕运。 D．陶澍除了有很强的办事能力外，还善于发现人才，善于利用人才。 13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)略如社仓法而去其弊。(2分)

(2) 旌表忠孝节烈以励风俗。(3分)

(3)晚年将推淮北之法于淮南。(3分)

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参：

略

三、 语言文字运用（20分，共4题）

7. 针对学生心理压力过大的问题，学校成立了“心理咨询室”。请你给它拟副对联，并写条横批，以彰显它的作用。（6分）

要求：上下联每句不得少于5字，横批至少4字，可不考虑平仄。 上联：___________________________________ 下联：____________________ _______________ 横批：__________ 参： 参：

上联：打开心结倾诉才能解脱 下联：化解烦恼交流方可释怀 横批：心灵按摩上联：声声诉说似摆脱泥泞沼泽 下联：款款细语如驶入温馨港湾 横批：放飞心情

8. 读下面的材料，用一句话概括新闻内容。不超过20字（4分）

近日，在国外社交网络上风靡的“冰桶挑战赛”传递到中国，大家用冰水将自己

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浇个“透心凉”，是为了给罕见病“肌萎缩性脊髓侧索硬化症（ALS）”患者，也就是“渐冻人”筹款。截至8月20日，国内的获捐方“瓷娃娃”罕见病关爱中心已收到捐款近140万元。除了70余名IT界大佬、娱乐明星、体育明星参与外，国家卫计委也被“点名”，随后其新闻发言人毛群安以个人名义捐款，呼吁关注罕见病患者。

以冰桶挑战的形式唤起人们关注罕见病无疑是一个创举，其意义当然不止是只让人关注ASL患者，也是为社会各界人士提供一个奉献爱心的机会。当社会名流和政界要人，如美国总统奥巴马、俄罗斯总统普京、Facebook创始人马克·扎克伯格等人都参与到这个活动中来时，ALS似乎不再是一个陌生的病名，而且患者也获得了更多的资金帮助。 尽管通过冰桶挑战让更多的人知道了ASL，但是，ASL只是无数罕见病的一种，还有无数罕见病需要人们关注，这些罕见病是否也能通过冰桶挑战得到人们同样的关注和捐款呢？事实上，即便类似冰桶挑战的创意会不断出现，许许多多罕见病得到关注和财物支持的机会也是有限的，因为如果没有一个可续发展机制的支持，就不可能让罕见病甚至常见病等疾病得到应有关注和防治，从而还人们以健康和健全的生活。

参：

答案：冰桶挑战之外还有很多罕见病需关注。

9. 今年3月5日是周恩来诞辰120周年。下面是1976年周恩来逝世后国人抒写的两副挽联中的短语，请把这些短语重新组合成两副悼念周恩来的挽联，其中一副对联的上联已经给出。（不得遗漏短语）

难报恩来 生为国家 耿耿忠心昭日月 何堪魂去 千秋青史 功同五岳 寸草春晖 德同湖海 洋洋正气结丰碑 死为人民 （1）上联：千秋青史 何堪魂去

下联：_________________________________________________ （2）上联：_________________________________________________ 下联：_________________________________________________

参：

（1）寸草春晖难报恩来 （2）上联：生为国家死为人民耿耿忠心昭曰月 下联：功同五岳德同湖海，洋洋正气结丰碑

试题分析：此题考核仿写句子的能力，重点考核对联，注意对联的要求是字数相同，词性一致，结构形同，然后注意押韵，从音韵的角度注意仄起平收，“仄”可以理解为现代汉语的三、四声，“平”可以理解为现代汉语的一、二声。此题注意“寸”“千”，“去”“来”的对

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仗；“生”“死”，“功”“德”句内的对仗，“耿耿忠心昭曰月”和“洋洋正气结丰碑“的对仗。 10. 下面是我国地面站与“嫦娥四号”探测器（由着陆器和巡视器组成)通讯过程的示意图,请据此转写一段文字，介绍地面站与“媒娥四号”之间的通讯过程。要求:内容完整，表述准确，不超过80字。

参：

地面站遥控中继星“鹊桥”，“鹊桥”通过前向链路和反向链路实现与着陆器、巡视器的信息传递，再将收集的信息通过对地数传到地面站。

【详解】试题分析：本题主要考查语言表达的能力。以图文转换的形式考查。此类试题解答时，图表说明的题目，重点关注图标的表头和所问问题，此题根据题干可知是“我国地面站与‘嫦娥四号’探测器（由着陆器和巡视器组成）通讯过程”，答题时注意搞清图表的要素之间的关系。需要注意要素“地面站”“中断星‘鹊桥’”“巡视器”“着陆器”等，结合箭头指向分析示意图即可。用概括性的语言准确表述，注意内容完整，语言连贯。

六、写作（60分，共1题）

11. 阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。

有一个人几乎每天早晨都会急匆匆地到早餐店吃面，但从未感觉出面有什么特别的滋味。有一个星期天的早晨，他再去吃面，在悠闲的用餐过程中，感觉面的味道特别鲜美。当他问餐馆老板时，老板说：“今天的面配料和制作过程与平时完全一样，每天的味道也一样，不一样的是你自己。你给味蕾时间，味蕾才给你真滋味。”

要求：①自拟题目；②自选角度，自定立意；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。

参：

本材料审题时要抓住关键句“你给味蕾时间，味蕾才给你真滋味”，所以本文谈匆匆生活和悠闲生活，匆匆生活是没滋味的，悠闲生活才能感受到生活的鲜美。

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