十乱引证解释

十乱的引证解释是：⒈十人，指周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、太颠、闳夭、散宜生、南宫适、文母(一说指文王之后大姒，一说指武王之妻邑姜)。后因以“十乱”指上述十个辅佐周武王治国平乱的大臣。引《书·泰誓》：“予(周武王)有乱臣十人，同心同德。”孔传：“我治理之臣虽少而心德同。”孔颖达疏：“《释詁》云：乱，治也。”晋潘岳《西征赋》：“岂三圣之敢梦，窃十乱之或希。”《乐府诗集·郊庙歌辞十一·唐昭德皇后庙乐章》：“辰位列四星，帝功参十乱。”明李贽《答以女人学道为见短书》：“邑姜以一妇人而足九人之数，不妨其与周、召、太公之流并为十乱。”王紫诠《去学校积弊以兴人材论》：“周有十乱而国以兴，汉有三杰而基业以立。”⒉泛指辅佐皇帝的十个有才能的人。引明刘若愚《酌中志·忧危竑议后纪》：“文则有王公世扬、孙公瑋、李公汶、张公养志，武则有王公之楨、陈公汝忠、王公名世、王公承恩、郑公国贤，而有郑贵妃主之於内，此之谓十乱。”。

十乱的引证解释是：⒈十人，指周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、太颠、闳夭、散宜生、南宫适、文母(一说指文王之后大姒，一说指武王之妻邑姜)。后因以“十乱”指上述十个辅佐周武王治国平乱的大臣。引《书·泰誓》：“予(周武王)有乱臣十人，同心同德。”孔传：“我治理之臣虽少而心德同。”孔颖达疏：“《释詁》云：乱，治也。”晋潘岳《西征赋》：“岂三圣之敢梦，窃十乱之或希。”《乐府诗集·郊庙歌辞十一·唐昭德皇后庙乐章》：“辰位列四星，帝功参十乱。”明李贽《答以女人学道为见短书》：“邑姜以一妇人而足九人之数，不妨其与周、召、太公之流并为十乱。”王紫诠《去学校积弊以兴人材论》：“周有十乱而国以兴，汉有三杰而基业以立。”⒉泛指辅佐皇帝的十个有才能的人。引明刘若愚《酌中志·忧危竑议后纪》：“文则有王公世扬、孙公瑋、李公汶、张公养志，武则有王公之楨、陈公汝忠、王公名世、王公承恩、郑公国贤，而有郑贵妃主之於内，此之谓十乱。”。 拼音是：shí luàn。 繁体是：十亂。 注音是：ㄕˊㄌㄨㄢˋ。 结构是：十(独体结构)乱(左右结构)。

关于十乱的造句

1、总的意思是说，皇帝不得已册立朱常洛为皇太子，但太子居住的东宫及其规制都不具备，因此储位未妥，国本未固，在“十乱”。  

关于十乱的成语

十荡十决  十十五五  十拿十稳  乱乱哄哄  一传十，十传百  一人传十，十人传百  十目十手  十全十美  三十年河东，三十年河西  乱碰乱撞  

十乱的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释

《书•泰誓》：“予（周武王）有乱臣十人，同心同德。”泛指辅佐皇帝的十个有才能的人。十乱[shíluàn]⒈《书·泰誓》：“予（周武王）有乱臣十人，同心同德。”泛指辅佐皇帝的十个有才能的人。基础解释：泛指辅佐皇帝的十个有才能的人。

二、网络解释

十乱泛指辅佐皇帝的十个有才能的人。综合释义：泛指辅佐皇帝的十个有才能的人。《书•泰誓》：“予（周武王）有乱臣十人，同心同德。”汉语大词典：(1).《书·泰誓》：“予(周武王)有乱臣十人，同心同德。”孔传：“我治理之臣虽少而心德同。”孔颖达疏：“《释诂》云：乱，治也。”十人，指周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、太颠、闳夭、散宜生、南宫适、文母(一说指文王之后大姒，一说指武王之妻邑姜)。后因以“十乱”指上述十个辅佐周武王治国平乱的大臣。晋潘岳《西征赋》：“岂三圣之敢梦，窃十乱之或希。”《乐府诗集·郊庙歌辞十一·唐昭德皇后庙乐章》：“辰位列四星，帝功参十乱。”明李贽《答以女人学道为见短书》：“邑姜以一妇人而足九人之数，不妨其与周、召、太公之流并为十乱。”王紫诠《去学校积弊以兴人材论》：“周有十乱而国以兴，汉有三杰而基业以立。”(2).泛指辅佐皇帝的十个有才能的人。明刘若愚《酌中志·忧危竑议后纪》：“文则有王公世扬、孙公玮、李公汶、张公养志，武则有王公之桢、陈公汝忠、王公名世、王公承恩、郑公国贤，而有郑贵妃主之于内，此之谓十乱。”其他释义：1.《书．泰誓》:'予(周武王)有乱臣十人，同心同德。'孔传:'我治理之臣虽少而心德同。'孔颖达疏:'《释诂》云:乱，治也。'十人，指周公旦﹑召公奭﹑太公望﹑毕公﹑荣公﹑太颠﹑闳夭﹑散宜生﹑南宫适﹑文母(一说指文王之后大姒，一说指武王之妻邑姜)。后因以'十乱'指上述十个辅佐周武王治国平乱的大臣。2.泛指辅佐皇帝的十个有才能的人。

关于十乱的词语

十乱  忙忙乱乱  乱乱烘烘  十拿十稳  三十年河东，三十年河西  一传十，十传百  十目所视，十手所指  十目十手  十年  乱乱哄哄