问学引证解释

问学的引证解释是：⒈求知；求学。引《礼记·中庸》：“故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微。”郑玄注：“问学，学诚者也。”唐苏鹗《苏氏演义》卷上：“《学记》云：‘善待问者如撞鐘，叩之小者则小鸣，叩之大者则大鸣，待其从容然后尽其声。’谓善问学者，必待尽其词理委曲之意。”明宋濂《故绍庆路儒学正柳府君墓志铭》：“府君为儿时，重迟不戏，潜心於问学，及壮，益孳孳自治。”⒉犹学问。引宋罗大经《鹤林玉露》卷十六：“试将此酒反观我，胸中问学当日新。”明胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山五》：“用修自以工考订饶问学，而仲弘、天挺，屡以无辜遭剧詆，不亦寃哉。”吴佐清《中国仿行西法纺纱织布应如何筹办俾国家商民均获利益论》：“鯫生问学素陋，闻见不多，拉杂成篇，不知有当於万一否。”。

问学的引证解释是：⒈求知；求学。引《礼记·中庸》：“故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微。”郑玄注：“问学，学诚者也。”唐苏鹗《苏氏演义》卷上：“《学记》云：‘善待问者如撞鐘，叩之小者则小鸣，叩之大者则大鸣，待其从容然后尽其声。’谓善问学者，必待尽其词理委曲之意。”明宋濂《故绍庆路儒学正柳府君墓志铭》：“府君为儿时，重迟不戏，潜心於问学，及壮，益孳孳自治。”⒉犹学问。引宋罗大经《鹤林玉露》卷十六：“试将此酒反观我，胸中问学当日新。”明胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山五》：“用修自以工考订饶问学，而仲弘、天挺，屡以无辜遭剧詆，不亦寃哉。”吴佐清《中国仿行西法纺纱织布应如何筹办俾国家商民均获利益论》：“鯫生问学素陋，闻见不多，拉杂成篇，不知有当於万一否。”。 繁体是：問學。 注音是：ㄨㄣˋㄒㄩㄝˊ。 拼音是：wèn xué。 结构是：问(半包围结构)学(上下结构)。

关于问学的诗词

《余少日不能持养志气所暴多矣迩来方喜问学之》  《有感·子思问学惟诚意》  《归南康·问学无穷事》  

关于问学的成语

卖弄学问  勤学好问  学书学剑  问寒问暖  

关于问学的单词

visiting scholar  

关于问学的造句

1、学问渊博的人，懂了还要问；学问浅薄的人，不懂也不问。  

2、在观看完芭蕾舞表演回家的路上，幼儿园老师问学生的观后感。  

3、怕的时候没人陪，学会了勇敢；烦的时候没人问，学会了承受；累的时候没人可以依靠，学会了自立。生病了痛了也要学会忍耐，坚持，还要坚强，即使独自悲伤，也不要去乞求怜悯，别人能给你的同情，是你最不需要的。  

4、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。陶行知   

5、他们公司正在筹组一个代表团，下个月赴欧访问学习。  

关于问学的词语

记问之学  博学审问  入乡问俗  学问思辨  问道于盲  问羊知马  入国问俗  

问学的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释

1.求知;求学。2.犹学问。问学[wènxué]⒈求知；求学。⒉犹学问。基础解释：求知;求学。犹学问。

二、网络解释

问学通过求教、学习，实现自我修养的提升，亦指学问。综合释义：求知；求学。《礼记·中庸》：“故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微。”郑玄注：“问学，学诚者也。”唐苏鹗《苏氏演义》卷上：“《学记》云：‘善待问者如撞鐘，叩之小者则小鸣，叩之大者则大鸣，待其从容然后尽其声。’谓善问学者，必待尽其词理委曲之意。”明宋濂《故绍庆路儒学正柳府君墓志铭》：“府君为儿时，重迟不戏，潜心於问学，及壮，益孳孳自治。”犹学问。宋罗大经《鹤林玉露》卷十六：“试将此酒反观我，胸中问学当日新。”明胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山五》：“用修自以工考订饶问学，而仲弘、天挺，屡以无辜遭剧詆，不亦寃哉。”吴佐清《中国仿行西法纺纱织布应如何筹办俾国家商民均获利益论》：“鯫生问学素陋，闻见不多，拉杂成篇，不知有当於万一否。”汉语大词典：(1).求知；求学。《礼记·中庸》：“故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微。”郑玄注：“问学，学诚者也。”唐苏鹗《苏氏演义》卷上：“《学记》云：‘善待问者如撞钟，叩之小者则小鸣，叩之大者则大鸣，待其从容然后尽其声。’谓善问学者，必待尽其词理委曲之意。”明宋濂《故绍庆路儒学正柳府君墓志铭》：“府君为儿时，重迟不戏，潜心于问学，及壮，益孳孳自治。”(2).犹学问。宋罗大经《鹤林玉露》卷十六：“试将此酒反观我，胸中问学当日新。”明胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山五》：“用修自以工考订饶问学，而仲弘、天挺，屡以无辜遭剧诋，不亦冤哉。”吴佐清《中国仿行西法纺纱织布应如何筹办俾国家商民均获利益论》：“鲰生问学素陋，闻见不多，拉杂成篇，不知有当于万一否。”